صفحاتی که اخیرا روزآمد شدهاند
عدم آشنایی فخر رازی با فن قرائت و نفی تواتر قرائات الی رسول الله ص توسط او
خب این اولین سؤال بود؛ زرکشی در طبقات القراء بوده یا نبوده. دومی آنها چه کسی است؟ الامام الراز...
عدم آشنایی زرکشی با فن قرائت و نفی تواتر قرائات الی رسول الله ص توسط او
آن هایی که میخواستم عرض کنم خلاصهای از صفحه چهار و پنج و شش بود. زمینهای باشد برای تحقیق شما...
قدمت کتاب الغارات منبع حدیث « اجری جمیع الاشیاء علی سبعة»
این روایت الغارات این نکته را در بردارد. خیلی نکات دارد. عجیب این است سبعی که حضرت گفتند سبع مث...
احتمال معنای غیر عددی سبع در روایت «اجری جمیع الاشیاء علی سبعة»
شاگرد: این ارتباطی که شما برقرار کردید «یحب الوتر فاجری جمیع الاشیاء علی سبع»، گفتید وحدتش غیر ...
تصویر واحد غیر عددی در ریاضیات و انحصار واحد عددی خاص در خداوند متعال
شاگرد: واحد یعنی واحد عددی؟ استاد: در اینکه واحد عددی در مورد خدای متعال نباشد…؛ آیا واحد غیر...
جمع بین روایت حرف واحد و روایت سبعه احرف با استفاده از روایت الغارات
یکی روایت الغارات بود که در فضای بحث ما چقدر از آن استفاده کردیم! شما حرف واحد را میتوانید طور...
تعبیر به حق بودن قرائات در کلمات چهار نفر از علماء شیعه
صفحه چهار و پنج و شش بودیم. برای اینکه زمینه تحقیقی را خدمت شما عرض کنم…؛ اگر در تعطیلی ها فرص...
اضطراب کلمات طبری در بحث قرائات و سبعة احرف
شاگرد: طبق بیان شما حرف واحد، مثل «کلهم نور واحد» میشود. استاد: اتفاقا در کافی شریف حضرت فرمو...
رد وجود تناقض در عبارت شیخ با عنایت به فضای حرف واحد دانستن قرائات سبع
پس عرض من این شد: تناقضی که به ذهن میآید و صاحب حدائق فرمودند «صریح»، اگر عبارت قرطبی و کسانی ...
مقایسه فضای قراء مدنی با قراء عراقی
شاگرد: طبری به برخی از قرائات اشکال هم میکرد، این دو تنافی ندارد؟ استاد: نه، قبلاً چندبار عرض...
تلائم روایت حرف واحد و سبعة احرف در فضای مقرین و انعکاس آن در مقدمه تبیان
نکته دوم هم که نکته مهمی است. این را گفته ام اما باید همینطور جلو برویم تا به اطمینان بدون خدش...
قالب عبارتی برداشت مرحوم طبرسی از عبارت شیخ طوسی
عرض من این شده که عبارت صاحب مجمع جای این دو را عوض کرده است. یک چیزهایی است که تحلیل من است، آ...
بررسی انتساب بدعت به قرائت حمزه
شاگرد: آن بدعتی که میگویند حمزه داشته بهخاطر این اداء است؟ استاد: اصلاً اینطور نیست. اینها...
ذهنیت شیخ طوسی نسبت به تواتر اصول القرائات و انعکاس آن در پذیرش یا رد قرائتی خاص
شاگرد: ظاهر فرمایش شما این است که «الا انهم» احتراز از اهلسنت است. هم در سیاق عبارت ایشان و هم...
وضوح و قطعیت اجماع بر جواز قرائت مطابق قرائات سبع در صلاة
عبارت ذخیره را ببینید جالب است، میفرمایند: ثم لا يخفى ان تواتر القراءات السبع مما قد نوقش ف...
تقابل تعبیر «اختاروا» در عبارت مجمع با اختیار القرائه اهل سنت
خب این احتمال را چه چیزی تقویت کرد؟ تقویت خیلی جذاب و شیرین. ایشان میفرمایند مذهب اصحاب ما ای...
معنای عبارت «ان الشیعة اختاروا» در عبارت مرحوم طبرسی
«إلا أنهم اختاروا»؛ همینطور که میخوانیم میگوییم اختیار کردند اما وقتی در فضای قرائات وارد می...
تفاوت عبارت مقدمه تبیان و مجمع البیان
امروز میخواهم درباره عبارت شیخ دو نکته عرض کنم. عبارت شیخ این بود: و اعلموا ان العرف من...
نسبت قاطعانه اجماع به امامیه توسط قدما و علماء قبل از قرن یازدهم
شاگرد: سید نعمت الله اجماع را قبول کردند؟ استاد: سید نعمت الله اجماع را نقل نمیکنند. خود آن آ...
تحلیل برداشت صاحب حدائق از مقدمه تبیان
کلام سر عبارت دو امامین بود. مرحوم شیخ الطائفه و مرحوم طبرسی رضوان الله علیهما. تا جایی که ما د...