رفتن به محتوای اصلی

صفحاتی که اخیرا روزآمد شده‌اند

پیوست شماره ١: «الا اثنا عشر»؛ موارد تخلف چشمگیر اصحاب

بایستگی های حوزوی در عصر حاضر پیوست‌ها

آیا امکان دارد که از تمام جمعیت مسلمانان همه جز سه یا چهار یا هفت نفر از ایمان خارج شوند؟ (ارتد ا...

به روزرسانی شده 1 سال پیش توسط Admin

عدم تزاحم حیثیات متعدده‌ی نفس الامریه با وجود واحد

۷. توحید صدوق (۱۳۹۷/۰۹/۱۴)

شاگرد: این تعدد با بساطت نفس تضاد ندارد؟ استاد: خیر؛ هیچ تضادی ندارد. شاگرد: اگر مُدرَک بسیط ...

به روزرسانی شده 1 سال پیش توسط ... .

تفاوت سنخ ادراکات حضوری قلب و ادراکات عقل

۷. توحید صدوق (۱۳۹۷/۰۹/۱۴) «قد ضلّت العقول في أمواج تيار إدراكه …»

شاگرد: این مراتب همانی است که ما الآن در صددش هستیم؟ سنخ دریافت خدای متعال؟ استاد:خیر؛ قلب به ...

به روزرسانی شده 1 سال پیش توسط ... .

عدم انعکاس واژه‌ی قلب در فلسفه

۷. توحید صدوق (۱۳۹۷/۰۹/۱۴) «قد ضلّت العقول في أمواج تيار إدراكه …»

شاگرد: در بیان کلاسیک قلب را به چه چیزی ترجمه می کنند؟ استاد: منظورتان ترجمه‌ی‌ فارسی آن است؟ ...

به روزرسانی شده 1 سال پیش توسط ... .

اذعان حضوری پیرمرد کمونیست به وجود خداوند متعال

۷. توحید صدوق (۱۳۹۷/۰۹/۱۴) «قد ضلّت العقول في أمواج تيار إدراكه …»

یکی از این قضایا برای خود بنده پیش آمده است؛ برایم خیلی جالب است. این‌که می‌گویند فطرت سر جایش ...

به روزرسانی شده 1 سال پیش توسط ... .

تأثیر بالاتر نماز در ادراک حضوری خداوند متعال، نسبت به کشتی چهارموجه

۷. توحید صدوق (۱۳۹۷/۰۹/۱۴) «قد ضلّت العقول في أمواج تيار إدراكه …»

بنده جلوترها عرض کردم؛ نمازی که شریعت ختمی به دست مسلمانان داده است - اصلا قدرش را هم نمی‌دانیم...

به روزرسانی شده 1 سال پیش توسط ... .

تعطیلی عقل در کشتی چهارموجه و ظهور ادراک حضوری خداوند متعال

۷. توحید صدوق (۱۳۹۷/۰۹/۱۴) «قد ضلّت العقول في أمواج تيار إدراكه …»

شاگرد: قلبی که می‌فرمایید، مقابل عقل و وهم است، چون ادراکات‌شان حصولی است. معلوم است که سنخ ادر...

به روزرسانی شده 1 سال پیش توسط ... .

الفاظ مستعمل در تفکر پیرامون خداوند متعال

۷. توحید صدوق (۱۳۹۷/۰۹/۱۴) «قد ضلّت العقول في أمواج تيار إدراكه …»

شاگرد: این چهارتا، قوای ادراکی‌ای است که با آن‌ها طمع می‌کنیم خداوند متعال را بشناسیم. یعنی تنه...

به روزرسانی شده 1 سال پیش توسط ... .

وجه تغییر فقرات سه‌گانه خطبه، به فقرات چهارگانه

۷. توحید صدوق (۱۳۹۷/۰۹/۱۴) «قد ضلّت العقول في أمواج تيار إدراكه …»

«قد ضلّت العقول في أمواج تيار إدراكه ، وتحيرت الأوهام عن إحاطة ذكر أزليته وحصرت الأفهام عن اس...

به روزرسانی شده 1 سال پیش توسط ... .

«ليس بجنس فتعادله الأجناس ...»

۷. توحید صدوق (۱۳۹۷/۰۹/۱۴) مسبوقیت ذات الهی از عوالم تجرد و ماده؛

به این فقره از خطبه‌ی شریفه رسیدیم: ،ليس بجنس فتعادله الأجناس ، ولا بشبح فتضارعه الأشباح ، و...

به روزرسانی شده 1 سال پیش توسط ... .

منبر اجباری ابوبکر در روز اول خلافت!

۷. توحید صدوق (۱۳۹۷/۰۹/۱۴)

آن عالم سنی در کتابش دارد که آیا باید بر خلیفه اجماع شود یا نه؟ می‌گوید: به اجماع نیازی نیست! خ...

به روزرسانی شده 1 سال پیش توسط ... .

مدح و ذم در روایت «اقوام متعمقون»

۹. توحید صدوق (۱۳۹۷/۰۹/۲۸)

شاگرد: حدیثی هم که مربوط به تعمیق در سوره «قل هو اللّه» است، ملاصدرا خیلی ذوق می‌کند؛ ولی معاصر...

به روزرسانی شده 1 سال پیش توسط ... .

تفکر و تعمق صحیح در ذات و اسمای الهی، مقدمه‌ای برای سلوک

۹. توحید صدوق (۱۳۹۷/۰۹/۲۸)

شاگرد: قبل از ذات، مراحلی هست که پای عقل لنگ شود؟ استاد: مقصود شما از قبل از ذات، یعنی اسماء و...

به روزرسانی شده 1 سال پیش توسط ... .

«تیار» به‌معنای گرداب یا موج عظیم

۹. توحید صدوق (۱۳۹۷/۰۹/۲۸)

عقل در چه چیزی گم می‌شود؟ «في أمواج تيار إدراكه»؛ معنای موج که روشن است. تیّار هم که خودش یک نو...

به روزرسانی شده 1 سال پیش توسط ... .

«ضلت العقول» به‌معنای راه گم کردن عقل

۹. توحید صدوق (۱۳۹۷/۰۹/۲۸)

اما «ضلّت فیک الصفات» معنای «ضلّت» است. یعنی به جایی می‌رسد که دیگر راهی برای صفات نیست. همه‌ی ...

به روزرسانی شده 1 سال پیش توسط ... .

تعبیر «ضلت العقول» در دو روایت؛ ادراک خداوند و ادراک مقام امام علیه السلام

۹. توحید صدوق (۱۳۹۷/۰۹/۲۸)

در این چهار جمله‌ای که حضرت علیه السلام در این بخش از خطبه‌ی شریفه ردیف آورده‌اند، فرمودند: ...

به روزرسانی شده 1 سال پیش توسط ... .

د) معنای مختار در «ضلّ»؛ ضاد تشتت و لام حرکت و تداوم

۸. توحید صدوق (۱۳۹۷/۰۹/۲۱) واژه‌ی «ضلّ» از دیدگاه فقه اللغة

خب، روی این معنا در «ضلّ»، اول ضاد است، بعد لام است. از مکان ضاد که یک نحو تفرق و عدم اجتماع اس...

به روزرسانی شده 1 سال پیش توسط ... .

ج) وجود معنای حرکت در ماده «ضلّ» با تکیه بر معنای امتداد در «لام»

۸. توحید صدوق (۱۳۹۷/۰۹/۲۱) واژه‌ی «ضلّ» از دیدگاه فقه اللغة

آیا در «ضلّ» یک سیری هست یا نیست؟ ببینید خود ایشان می‌گوید «لام» به‌معنای امتداد و ارسال است. پ...

به روزرسانی شده 1 سال پیش توسط ... .

تفاوت تعبیر معنای محوری در معجم اشتقاقی با مبنای روح معنا

۸. توحید صدوق (۱۳۹۷/۰۹/۲۱) واژه‌ی «ضلّ» از دیدگاه فقه اللغة

استاد: این نکته را عرض کنم که آقای حسن جبل، در معجم می‌گویند: «المعنی المحوری». در کتب معارف ما...

به روزرسانی شده 1 سال پیش توسط ... .

نقد دیدگاه حسن جبل درباره‌ی معنای ضلّ

۸. توحید صدوق (۱۳۹۷/۰۹/۲۱) واژه‌ی «ضلّ» از دیدگاه فقه اللغة

گمان بنده این است که «ضلّ»، معنایی که ایشان گفته را ندارد. یکی از چیزهای خوبی هم که این معجم دا...

به روزرسانی شده 1 سال پیش توسط ... .