رفتن به محتوای اصلی

صفحاتی که اخیرا روزآمد شده‌اند

تعبیر « کلا القرائتین حق » در تفسیر امام حسن عسکری علیه السلام

۱۰. تعدد قرائات (۱۴۰۱/۰۹/۲۲)

در جاهای دیگر هم هست. تفسیر الامام ولو شما آن را تضعیف کنید اما نمی‌توانید انکار کنید که این تف...

به روزرسانی شده 1 سال پیش توسط ... .

به کار رفتن تعبیر «قال الله » را بر دو قرائت متفاوت در روایات شیعه

۱۰. تعدد قرائات (۱۴۰۱/۰۹/۲۲)

در کتاب‌هایی که قدیم بین شیعه بوده، از تفسیر، از کتب حدیثی، قرائات را می‌آورند. قبلاً هم عرض کر...

به روزرسانی شده 1 سال پیش توسط ... .

عدم تعیین یکی از قرائات «ملک» و «مالک» در سوره حمد

۱۰. تعدد قرائات (۱۴۰۱/۰۹/۲۲)

شاگرد: احتمال ندارد که این تقیه حدوثا بوده باشد و به دلائل دیگری در بقاء خلاف این تقیه را نگفته...

به روزرسانی شده 1 سال پیش توسط ... .

کراهت اصحاب و علماء شیعه از تجرید قرائت مفردة

۱۰. تعدد قرائات (۱۴۰۱/۰۹/۲۲)

در فدکیه زحمت کشیدند کلمات سید مرتضی و سید رضی را در قرائات آورده‌اند. ببینید اگر این اجماع مما...

به روزرسانی شده 1 سال پیش توسط ... .

پیروی علماء شیعه از کار ابن مجاهد و ترویج قرائات سبع متواتر

۱۰. تعدد قرائات (۱۴۰۱/۰۹/۲۲)

شاگرد: اگر مجموع را قبول نکنید… . استاد: ببینید در فدکیه صفحه‌ای به نام مفتاح المفاتیح هست؛ به...

به روزرسانی شده 1 سال پیش توسط ... .

یک سوره دانستن «ضحی » و «الم نشرح»

۱۰. تعدد قرائات (۱۴۰۱/۰۹/۲۲)

همین امروز در کشف الغطاء می‌دیدم. ایشان می‌فرمایند ما تابع قراء سبعه در قرائتشان هستیم، نه در م...

به روزرسانی شده 1 سال پیش توسط ... .

شعار شدن جهر به بسم الله الرحمن الرحیم

۱۰. تعدد قرائات (۱۴۰۱/۰۹/۲۲)

نقض بسمله را هم عرض کردم؛ اگر اجماع رخصتا و تقیتا بود، اما در خصوص بسم الله یک دفعه شعار شیعه م...

به روزرسانی شده 1 سال پیش توسط ... .

تصریح شیخ طوسی و شیخ طبرسی بر حق بودن وجوه قرائات

۱۰. تعدد قرائات (۱۴۰۱/۰۹/۲۲)

واضح‌ترینش تصریح شیخ طوسی و طبرسی است به این‌که فرمودند «وجوه القرائات کله حق و کله صواب». با ا...

به روزرسانی شده 1 سال پیش توسط ... .

شواهد مبعِّد تقیه ای بودن اجماع علماء شیعه بر جواز قرائات

۱۰. تعدد قرائات (۱۴۰۱/۰۹/۲۲)

صفحه پنجم بودیم. فرمودند: (قلت) یشیر بذلک إلی الأخبار الواردة فی ذلک کخبر سالم بن سلمة و غیر...

به روزرسانی شده 1 سال پیش توسط ... .

در دسترس بودن کثیری از قرائات در معاجم قرائات قرآن

۹. تعدد قرائات (۱۴۰۱/۰۹/۰۸)

شاگرد: رابطه این تفاوت‌هایی که  الآن هست با آن سبعه احرفی که بوده و محو شده عموم و خصوص من وجه ...

به روزرسانی شده 1 سال پیش توسط ... .

اذعان طبری به از بین رفتن موارد قرائت به معنا و قرائت از روی مساهله

۹. تعدد قرائات (۱۴۰۱/۰۹/۰۸)

شاگرد٢: من از کلام شما دو مطلب را استفاده کردم. یکی روایت مقدمه سیاری «انما الاختلاف یجی من قبل...

به روزرسانی شده 1 سال پیش توسط ... .

توجیه اهل‌سنت پیرامون احراق مصاحف توسط عثمان

۹. تعدد قرائات (۱۴۰۱/۰۹/۰۸)

شاگرد: رفتار عثمان در توحید مصاحف می‌تواند بازتاب دهنده بخشی از اختلافی باشد که از جانب روات بو...

به روزرسانی شده 1 سال پیش توسط ... .

دو گام در فقه الحدیث روایت زرارة

۹. تعدد قرائات (۱۴۰۱/۰۹/۰۸)

شاگرد: شما به‌غیراز فرمایش امام علیه‌السلام «انما الاختلاف یجیء من قبل الرواة»، فرمایش دیگری دا...

به روزرسانی شده 1 سال پیش توسط ... .

تحلیل و بررسی تاریخی کاربرد تعبیر روات در عصر صدور روایت زرارة

۹. تعدد قرائات (۱۴۰۱/۰۹/۰۸)

شاگرد: بفرمایید که این روات به چه معنا است. استاد: یک صفحه در فدکیه برای همین هست. جالب این اس...

به روزرسانی شده 1 سال پیش توسط ... .

مدح اختلاف قرائات توسط شیخ طوسی؛ ناسازگار با اجماع تقیه ای

۹. تعدد قرائات (۱۴۰۱/۰۹/۰۸)

شاگرد: حتی اگر زمینه صدور را نگاه نکنیم، باید بین این روایات تعارض ببینند. وقتی حضرت فرمودند «ا...

به روزرسانی شده 1 سال پیش توسط ... .

پر رنگ شدن روایت حرف واحد در قرن یازدهم

۹. تعدد قرائات (۱۴۰۱/۰۹/۰۸)

شاگرد: این مشخص است که برداشت آن‌ها از اختلاف، اختلاف در قرائات است؟ با این‌که اختلاف قرائات با...

به روزرسانی شده 1 سال پیش توسط ... .

ه)مثال نقض «سلام علی آل یاسین»

۹. تعدد قرائات (۱۴۰۱/۰۹/۰۸) وجوه استبعاد تقیه ای بودن اجماع اصحاب ب...

روایاتش هم خوب است. مثلاً روایتی است که امام رضا علیه‌السلام –قبلاً از آن بحث کردیم- در مجلس ما...

به روزرسانی شده 1 سال پیش توسط ... .

د) مثال نقض بسمله

۹. تعدد قرائات (۱۴۰۱/۰۹/۰۸) وجوه استبعاد تقیه ای بودن اجماع اصحاب ب...

شاگرد: برخی از تقیه ها باید تا ظهور حضرت رعایت شود. استاد: اگر تقیه ای باید تا زمان ظهور مراعا...

به روزرسانی شده 1 سال پیش توسط ... .

ج) روایت «نحن نقرأ علی قرائه ابی»

۹. تعدد قرائات (۱۴۰۱/۰۹/۰۸) وجوه استبعاد تقیه ای بودن اجماع اصحاب ب...

شاهد منفی دیگری هم هست؛ عرض کردم شاهد اول فرمایش وحید بود که علم القرائه از علوم اهل البیت است....

به روزرسانی شده 1 سال پیش توسط ... .

ب) روایت زراره و فضیل

۹. تعدد قرائات (۱۴۰۱/۰۹/۰۸) وجوه استبعاد تقیه ای بودن اجماع اصحاب ب...

شاهد دوم؛ نفس این روایات زراره و فضیل است. آدم باید از واضحات شروع کند و استدلال کند. شاهد بر ا...

به روزرسانی شده 1 سال پیش توسط ... .