صفحاتی که اخیرا روزآمد شدهاند
خلط دو اصطلاح تفرد و شاذ در عبارت صاحب مفتاح الکرامة
من برای جلسه بعدی اشاره میکنم. در صفحه شش جزوه عبارت بسیار سنگین هست. هم از نظر اعراب و دقت در...
اشاره به قرائت «سلام على آل ياسين»
مورد هفتم هم آخری است. آن هم خیلی جالب است. عبارت خود صاحب حدائق جواب خود ایشان را میدهد. فرمو...
بررسی آیه «وَ امْسَحُوا بِرُؤُسِكُمْ وَ أَرْجُلَكُمْ إِلَى الْكَعْبَيْنِ»
آیه هفته قبل را خواندیم. «لقد تاب الله» ماند. «وَ عَلَى الثَّلٰاثَةِ الَّذِينَ خُلِّفُوا» هم ما...
کلام صاحب حدائق در نفی تعدد قرائات
صاحب حدائق در پایان فرمایششان فرمودند ما دو دسته روایات داریم که توضیح میدهد این تعدد نبوده. ب...
تعدد قرائات و رابطه آن با جوهره قرآن
شاگرد: کثرت قرائات، تفنن در بیان شد؟ استاد: نه، الآن هفت-هشت سال است که بحث میکنیم. قرآن کریم...
بررسی انتساب نفی قرائات به زمخشری توسط صاحب حدائق در ذیل آیه «زین لکثیر من المشرکین»
من این را برای این نکته خواندم. حالا سر جایش عرض میکنم. ببینید به آن چیزی که آقا دیروز فرمودند...
عدول حاج شیخ از قرائت «ملک» و «مالک» در نماز
باز افاده ای فرمودند که خیلی جالب بود. اگر یادتان باشد من عبارت مرحوم آمیرزا هاشم را در شرح عرو...
فطرت توحد گرای ذهن انسان و مسأله تعدد قرائات
صفحه ششم بودیم، فرمودند: قلت: و کلامه هذا بظاهره قد یخالف کلامه السابق من أنّ الکلّ نزل به ...
قرائت میرزا هاشم آملی در نماز
شاگرد: هفته پیش راجع به میرزا هاشم آملی فرمودید. خدمت پسر ایشان عرض کردم، گفتند کتاب ایشان بهص...
علم جفر اهل البیت (ع)
شاگرد: ظاهراً جفر بهمعنای صندوقچه چرمی است. استاد: صندوقچه نیست، پوست بزغاله است. شاگرد: یعن...
مذهب تسنن ابن شنبوذ و قرائت قرائات مخالف مصحف عثمان
تفسیر قرطبی برای قرن هفتم است. تفسیر مهمی هم هست. در مقدمه تفسیر قرطبی از ابوبکر ابن الانباری ن...
کتاب ناصر قفاری و استفاده از تحریف قرآن بر علیه شیعه
شاهد این چیست؟ نمیدانم وقتی این جزوه را شروع کردیم گفته ام یا نه. ذیل این آیه چه چیزی صورت گرف...
بررسی آیه «وَ لَقَدْ نَصَرَكُمُ اللّهُ بِبَدْرٍوَأَنْتُمْ أَذِلَّةٌ»
ایشان فرمودند: و من الأول ما ورد في قوله عز و جل «وَ لَقَدْ نَصَرَكُمُ اللّٰهُ بِبَدْرٍ وَ أ...
کلام ابوفاخته گویای تدوین تکوین و شبه هلوگرام بودن قرآن
بنابراین جواب چه میشود؟ هر مصحفی شما داشته باشید، آن چه که جوهره قرآن است، امومت و استخراج قر...
اشکال علامه طباطبایی به قول ابوفاخته در تفسیر آیات محکم و متشابه و جواب از آن
از اینجا شروع میکنیم که در مصاحف نه یک واو کم شده و نه زیاد شده. مرحله بعد، قرائاتی داریم که ب...
جوهره تکوینی قرآن و پاسخ به نقص و حذف برخی از آیات و سور
دوم؛ روایاتی داریم که کل سوره نیامده و کل آیه نیامده است. جواب این اشکال چیست؟ جواب آن را ابوفا...
اصلح الوجوه در معنای سبعة احرف، جواب روایات دال بر تغییر
مرحوم صاحب حدائق این بیانات را فرمودند که روایات به این سنگینی است. آن چه که من عرض میکنم این ...
توقف مرحوم مجلسی در جواب از اشکال فیض کاشانی به تحریف قرآن
فرمایش دوم ایشان هم اصل روایاتی است که به تحریف قرآن مربوط میشود. مرحوم مجلسی در مرآة العقول و...
ب) روایاتی که به حذف آیه یا سوره اشاره می کنند
اما دوما؛ «زيادة على الأخبار المتكاثرة بوقوع النقص في القرآن و الحذف منه»؛ اینکه اصلاً یک آیه ...
الف) روایاتی که به تغییر آیات اشاره می کنند
از اینجا داشتیم عبارت صاحب حدائق را میخواندیم. جلسه قبل به صفحه ١٠۵ رسیدیم. صاحب حدائق خودشان ...