رفتن به محتوای اصلی

صفحاتی که اخیرا روزآمد شده‌اند

الف) «أنذر عشیرتک الأقربین»

۲۵. تعدد قرائات (۱۴۰۲/۰۳/۰۹)

صفحه به نام «قراءات قرآن کریم در روایات حضرت امام رضا علیه‌السلام» است. یکی از آن‌ها روایتی بود...

به روزرسانی شده 1 سال پیش توسط ... .

کلام امام رضا علیه‌السلام در قرائات

۲۵. تعدد قرائات (۱۴۰۲/۰۳/۰۹)

ان شالله بر می‌گردیم و اشکالات سنگین کار را وعده داده بودیم. پارسال که این مباحثه بود، روز ولاد...

به روزرسانی شده 1 سال پیش توسط ... .

نهی از بسمله توسط عامه، وجه سؤال از حکم بسمله

۲۵. تعدد قرائات (۱۴۰۲/۰۳/۰۹)

اما در خصوص خواندن «بسمله» نهی داشتیم. در فدکیه صفحه‌ای هست به نام «نهی از بسم الله». لذا شیعه ...

به روزرسانی شده 1 سال پیش توسط ... .

تفاوت برخورد شیعه در بسمله با قرائت ملک/مالک

۲۵. تعدد قرائات (۱۴۰۲/۰۳/۰۹)

خب وقتی «بسم الله» جزء قرائت قراء سبعه نشد حالا بسم الله را چه کار کنیم؟ شما گفتید که امر کرده‌...

به روزرسانی شده 1 سال پیش توسط ... .

تواتر قرائات تا اصحاب آن در کلام صاحب مفتاح الکرامه و نقد آن

۲۵. تعدد قرائات (۱۴۰۲/۰۳/۰۹)

در فرمایشات مفتاح الکرامه صفحه هفتم بودیم. و أمّا ما وقع فی المقام الرابع «فالقائل بتواترها...

به روزرسانی شده 1 سال پیش توسط ... .

قرائت به جر حمزه در «وَالْأَرْحَامِ»و تأیید موافقت آن با عربیت توسط امام صادق علیه‌السلام

۲۴. تعدد قرائات (۱۴۰۲/۰۳/۰۲)

نکته آخری که جالب است این است: قابل فکر هم هست. بعد باید روی آن تأمل کنیم. در این نقل حضرت به ح...

به روزرسانی شده 1 سال پیش توسط ... .

قرائت «إل‌یاسین» در قرائت حفص و «آل یاسین» در روایت ابن باذش از امیرالمومنین شاهدی بر بازگشت تمام قرائات به قرائت امیرالمؤمنین ع

۲۴. تعدد قرائات (۱۴۰۲/۰۳/۰۲)

ببینید گفتیم «و الارحامِ» را حمزه به این صورت خوانده است؛ یک کتاب داریم که معاصر مرحوم صاحب مجم...

به روزرسانی شده 1 سال پیش توسط ... .

کتاب «معجم المسائل النحويه والصرفيه الوارده في القران الكريم»

۲۴. تعدد قرائات (۱۴۰۲/۰۳/۰۲)

البته دنبال آن آقای دیگری کتاب دیگری نوشته است؛ «معجم المسائل النحويه والصرفيه الوارده في القرا...

به روزرسانی شده 1 سال پیش توسط ... .

اهمیت کتاب «دراساتٌ لاسلوب القرآن الکریم» در تعدد قرائات

۲۴. تعدد قرائات (۱۴۰۲/۰۳/۰۲)

اما نسبت به این دو آیه که فرمودند؛ در فدکیه صفحه‌ای به نام «اعتراضات بر قرّاء». صفحات مختلفی که...

به روزرسانی شده 1 سال پیش توسط ... .

نقد توجیه کلام صاحب مفتاح الکرامه از زمخشری در انکار تواتر قرائات

۲۴. تعدد قرائات (۱۴۰۲/۰۳/۰۲)

در صفحه هفتم بودیم؛ فرمودند: و لیعلم أنّ القائلین بأنّ کلّ حرف منها متواتر کما هو ظاهر الأکث...

به روزرسانی شده 1 سال پیش توسط ... .

استحکام مبانی علوم قرآنی

۲۴. تعدد قرائات (۱۴۰۲/۰۳/۰۲)

این تأکید در ذهن شریفتان باشد؛ پایه کار و بیس (base) که امروزه به‌ آن نیاز است، سر سوزنی در آن ...

به روزرسانی شده 1 سال پیش توسط ... .

اذعان شهید ثانی و محقق ثانی دومتخصص علم قرائات به اعلم بودن شهید اول و علامه در علم قرائات

۲۴. تعدد قرائات (۱۴۰۲/۰۳/۰۲)

من قبلاً از التمهید آوردم؛ در التمهید که اصلاً اسم نبرده‌اند. گفته‌اند قرائت متواتر حفص است و خ...

به روزرسانی شده 1 سال پیش توسط ... .

اختلاف مصاحف امصار دلیلی بر تعدد قرائات و عدم ارتباط آن با خطای کاتب

۲۴. تعدد قرائات (۱۴۰۲/۰۳/۰۲)

قبلاً عرض کردم؛ مرحوم آقای جعفر مرتضی فحل میدان تتبع هستند. ایشان گفتند اگر در مصاحف اختلاف بود...

به روزرسانی شده 1 سال پیش توسط ... .

کمبود اطلاعات دلیل نفی قرائات

۲۴. تعدد قرائات (۱۴۰۲/۰۳/۰۲)

منظور این‌که وقف و ابتدا یکی از علوم، علوم قرآنی است. اگر مقدمه الاتقان سیوطی را ببینید –یکی از...

به روزرسانی شده 1 سال پیش توسط ... .

رفتار شناسی علماء بغداد از جمله طبری دراعتراض به قرائات قرآن

۲۴. تعدد قرائات (۱۴۰۲/۰۳/۰۲)

طبری در ٣١٠ وفات کرد؛ ابن جزری در النشر می‌گوید اول کسی که دهنش باز شد به اعتراض به قرائی که قر...

به روزرسانی شده 1 سال پیش توسط ... .

اجتهادی بودن برخی از قرائات و وقف‌ها

۲۴. تعدد قرائات (۱۴۰۲/۰۳/۰۲)

شاگرد: یعنی می‌خواهید بین فهم و اقراء، در وقف و ابتدا تفاوت بگذارید؟ استاد: جالب این است که یک...

به روزرسانی شده 1 سال پیش توسط ... .

صد سال تفسیر روایت «سبعه احرف» به تلاوت به معنا و توجیه ابن مجاهد به قرائات سبع

۲۴. تعدد قرائات (۱۴۰۲/۰۳/۰۲)

این را مکرر عرض کردم که مرحوم طبرسی می‌فرمایند؛ البته از عموم دیگران نقل کرده‌اند؛ چرا قرن اول ...

به روزرسانی شده 1 سال پیش توسط ... .

رعایت وقف و ابتدا آیات توسط قرّاء

۲۴. تعدد قرائات (۱۴۰۲/۰۳/۰۲)

شاگرد٢: در جلسه گذشته سؤالی پرسیدم فرمودید که ابتدای جلسه یادآوری کنم؛ سؤال این بود که آیا وقف ...

به روزرسانی شده 1 سال پیش توسط ... .

انزال و تنزیل

۲۴. تعدد قرائات (۱۴۰۲/۰۳/۰۲)

اما بخش دوم؛ آن‌طور که به ذهن می‌آید اصل بین دفعی بودن در باب انزال، و تدریجی بودن در باب تفعیل...

به روزرسانی شده 1 سال پیش توسط ... .

رابطه «تِبْياناً لِكُلِّ شَيْ‏ء» و « لِتُبَيِّنَ لَهُمُ الَّذِي اخْتَلَفُوا فيه»

۲۴. تعدد قرائات (۱۴۰۲/۰۳/۰۲)

شاگرد: این‌که در آیه شریفه دارد «نَزَّلْنا عَلَيْكَ الْكِتابَ تِبْياناً لِكُلِّ شَيْ‏ء[1]»، دو ...

به روزرسانی شده 1 سال پیش توسط ... .