رفتن به محتوای اصلی

صفحاتی که اخیرا روزآمد شده‌اند

شرط موافقت با مصحف عثمان راهکاری برای حذف آیات فضیلت اهل البیت

۴۷. تعدد قرائات (۱۴۰۱/۰۶/۰۲)

شاگرد:… . استاد: اسم آن هست. من لینک آن را گذاشته‌ام، نگاه کنید. در قرائات سبع نیست. در عشر هم...

به روزرسانی شده 10 ماه پیش توسط ... .

وجود آیات مخالف مرام سقیفه، عامل دستور به توحید مصاحف

۴۷. تعدد قرائات (۱۴۰۱/۰۶/۰۲)

شاگرد: خب این شاهد این طرفش است. اما از آن طرف هم شاهد دارد. خود شما نقل کردید که در سپاه دعوا ...

به روزرسانی شده 10 ماه پیش توسط ... .

تواتر القرائات در زمان حضرت رسول ص

۴۷. تعدد قرائات (۱۴۰۱/۰۶/۰۲)

شاگرد: گفته شد که اگر در زمان خود پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله تعدد قرائات امر مسلمی بود، آشکار شد...

به روزرسانی شده 10 ماه پیش توسط ... .

جمع‌بندی بحث در رابطه با روایت حرف واحد و کلام علامه حلی

۴۷. تعدد قرائات (۱۴۰۱/۰۶/۰۲)

پس این سؤال برای شنبه؛ ما یک روایت غیر از حرف واحد پیدا کنیم که علامه از آن استفاده کرده باشند....

به روزرسانی شده 10 ماه پیش توسط ... .

استدلال عامه بر جواز تلاوت به معنا

۴۷. تعدد قرائات (۱۴۰۱/۰۶/۰۲)

احتج المخالف بقوله تعالى: (لأنذركم به ومن بلغ وإنما ينذر كل قوم بلسانهم) ولقوله تعالى: (إن هذ...

به روزرسانی شده 10 ماه پیش توسط ... .

هم زمانی صدور روایت حرف واحد و تلاوت به مترادف

۴۷. تعدد قرائات (۱۴۰۱/۰۶/۰۲)

شاگرد: ارتباط نفی غیر عربی و نفی مرادف با بحث حرف واحد را متوجه نشدم. استاد: ببینید ایشان فرمو...

به روزرسانی شده 10 ماه پیش توسط ... .

فتوای اهل‌سنت در جواز قرائت به «ملک» و «مالک» در یک رکعت

۴۷. تعدد قرائات (۱۴۰۱/۰۶/۰۲)

شاگرد: روی این مبناء اگر ثابت شود، فتوا هم … . استاد: بله، من چندتا عرض کردم. چیزهای جالبی است...

به روزرسانی شده 10 ماه پیش توسط ... .

عدم ورود نهی از قرائت به قرائات مختلف دلیل بر پذیرش تعدد قرائات

۴۷. تعدد قرائات (۱۴۰۱/۰۶/۰۲)

شاگرد:… . استاد: ایشان می‌گویند نمی‌توانید مرادف بیاورید، مذهب اهل البیت این است. خب مذهب اهل ...

به روزرسانی شده 10 ماه پیش توسط ... .

عدم تفسیر روایت حرف واحد در کلام علماء شیعه قبل از قرن یازدهم

۴۷. تعدد قرائات (۱۴۰۱/۰۶/۰۲)

شاگرد: در عبارتشان به حرف واحد استناد می‌دهند؟ استاد: نه، اگر داده بودند که من پیدا کرده بودم....

به روزرسانی شده 10 ماه پیش توسط ... .

شاهدی مهم برای معنای روایت حرف واحد در کلام علامه حلی

۴۷. تعدد قرائات (۱۴۰۱/۰۶/۰۲)

خب آیا با این استدلال ایشان، فرمایش شما می‌آید یا نمی‌آید؟ یعنی وقتی این را می‌بینیم این تواتری...

به روزرسانی شده 10 ماه پیش توسط ... .

احب القرائات نزد علامه حلی

۴۷. تعدد قرائات (۱۴۰۱/۰۶/۰۲)

حالا السادس را ببینید: [السادس] يجوز أن يقرأ بأي قراءة شاء من السبعة لتواترها أجمع ولا يجوز ...

به روزرسانی شده 10 ماه پیش توسط ... .

کلمات مهم علامه حلی و شرطیت تواتر در اثبات قرآن نزد شیعه

۴۷. تعدد قرائات (۱۴۰۱/۰۶/۰۲)

بحث در این است که آیه شریفه داریم که «لا تَقْرَبُوهُنَّ حَتَّى يَطْهُرْن‏[1]»، مرحوم علامه می‌ف...

به روزرسانی شده 10 ماه پیش توسط ... .

سؤال مهم : چرا با وجود اینکه مذهب حرف واحد بوده، شیعه همه قرائات را می خوانند؟

۴۷. تعدد قرائات (۱۴۰۱/۰۶/۰۲)

در منتهی المطلب در سه کتاب از این کتاب علامه، مسأله قرائات مطرح شده است. یکی در کتاب الطهاره، د...

به روزرسانی شده 10 ماه پیش توسط ... .

تجلیل از کتاب الدره النجفیه، عروة الوثقی و مجد البیان و پیشنهاد اتمام آن ها

۴۷. تعدد قرائات (۱۴۰۱/۰۶/۰۲)

 اولاً یکی از کتاب‌های خیلی خوب مرحوم علامه حلی منتهی المطلب فی تحقیق المذهب است. کتاب خیلی معر...

به روزرسانی شده 10 ماه پیش توسط ... .

امکان قطع تام بر وجود ثبوتی تواتر در ازمنه سابق

۴۷. تعدد قرائات (۱۴۰۱/۰۶/۰۲)

شاگرد٢: آقایانی که اشتراط تواتر را آورده‌اند طبیعتاً این تواتر طریقیت به یک غرضی دارد لذا آن را...

به روزرسانی شده 10 ماه پیش توسط ... .

تواتر قرائت ابن مسعود نزد ابوحنیفه

۴۷. تعدد قرائات (۱۴۰۱/۰۶/۰۲)

آقای ابن جزری الآن شما با شواهدی که دارید، رفتید و مطمئن شدید که در قرن دوم قرائت ابن مسعود متو...

به روزرسانی شده 10 ماه پیش توسط ... .

عناصر سه گانه تواتر و استفاده از آن برای تصویرصحیح لزوم تواتر در قرآن

۴۷. تعدد قرائات (۱۴۰۱/۰۶/۰۲)

لذا عرض من این است: تواتر شرط در قبول و اعتبار قرآنیت است و ما هم قبول داریم. فرمایشات علامه حل...

به روزرسانی شده 10 ماه پیش توسط ... .

تبیین قول ابن جزری در اعتبار خبر واحد در اثبات قرآن

۴۷. تعدد قرائات (۱۴۰۱/۰۶/۰۲)

در صفحه پنجم کلام صاحب مفتاح الکرامه بودیم، از نقل قول زرکشی مطالبی پیش آمد. مطالبی هم بود که م...

به روزرسانی شده 10 ماه پیش توسط ... .

توسعه ابن جزری در دو شرط موافقت با مصحف و عربیت

۴۶. تعدد قرائات (۱۴۰۱/۰۵/۳۱)

شاگرد: دراین‌صورت شرط عربیت و رسم، موضوعیت ندارد. استاد: در خود آن دو شرط هم ابن جزری آن دو را...

به روزرسانی شده 10 ماه پیش توسط ... .

جایگاه و مصلحت اعتبار تواتر برای اثبات قرآنیت

۴۶. تعدد قرائات (۱۴۰۱/۰۵/۳۱)

شاگرد: اگر آیه‌ای در هیچ عصری متواتر نبوده، ولی به دلائل مختلفی یقین کردیم که این آیه بر قلب پی...

به روزرسانی شده 10 ماه پیش توسط ... .