صفحاتی که اخیرا روزآمد شدهاند
اشاره به وصف «الدهقان» برای «عبيد الله أحمد بن نهيك» در روایت امالی
همینطور پی جویی کردم و در ذهنم آمد که ما تنها یک سند در امالی طوسی داریم که بین اینها جمع شده ...
بیان مرحوم مجلسی و ترجیح احتمال توثیق «عبيد الله بن أحمد الدهقان»؛ « عبيد الله أحمد بن نهيك»
ولی شاهد دیگری در مرآة العقول علامه مجلسی پیدا کردم. اینها نکات و شواهدی است که خوب است در فرم...
«عبيد الله بن أحمد الدهقان» وجه تضعیف روایت نزد سیدبحر العلوم؛ وصف «دهقان»
جلسه قبل آقا «دحمان» را فرمودند [که احتمال دارد «دهقان» باشد]. من مطلبی را عرض کردم که در ذهنم ...
تلفیق کتاب و حکمت در روایت «اَلشِّيعَةُ تُرَبَّى بِالْأَمَانِيِّ مُنْذُ مِائَتَيْ سَنَةٍ»
استاد: حالا این روایت را خوب میفهمید. حضرت فرمودند: «اَلشِّيعَةُ تُرَبَّى بِالْأَمَانِيِّ مُنْ...
مسأله ظهور، تلفیقی از کتاب و حکمت
شاگرد: مواخذه ای که حضرت در «أ ما یعلمون» دارند، شواهدی هم از آن طرف هست؛ از امام باقر علیهالس...
«تجعفرت» سید حمیری
وقتی سید حمیری رضواناللهعلیه «تجعفرت باسم اللّه و اللّه اکبر»[1] میگوید، امام صادق چطور او ر...
موج اجتماعی سنگین و صفر شدن قدرت مرکزی در قیام ابومسلم، عامل فراموشی مقطعی مسأله سفیانی نزد بدنه شیعه
صفر شدن قدرت مرکزی در زمان معاویة بن یزید شوخی نیست، هشتاد سال خلافت بنی امیه و بنی مروان بود....
برخورد امام صادق علیه السلام با نامه ابومسلم خراسانی؛ «لَيْسَ لِكِتَابِكَ جَوَابٌ اخْرُجْ عَنَّا»
شاگرد2: از فرمایش شما برداشت میشود که حضرتعالی مکتب در فرایند تکامل را به این صورت میبینید که...
وضوح قضیه سفیانی نزد مردم؛ روایت زراره « أَ لَيْسَ يَقْتُلُهُ جَيْشُ السُّفْيَانِيِّ»
در جلد اول کافی، صفحه سیصد و سی و هفت، روایت را ببینید. قویتر از تعبیر «أ ما یعلمون» در این رو...
ریشهدار بودن مؤلفههای مسأله مهدویت و مؤلفههای اعتقاد شیعه از زمان حضرت رسول (ص)
آن چه که دیروز عرض کردم بهخاطر نکته ی مهمی است. نمیدانم شما دیدهاید یا نه؟ در سایتها و جاها...
نکتهای در ضبط کلمه «مُسَودة» در روایت « أ ما يعلمون أنه إنما يقتل السفياني»
نکتهی دیگر؛ روی حساب رسمی که در ذهنم بود و قبلاً خوانده بودم، کلمه «مسوّدة» را طوری خواندم. ای...
توثیق روایت اهل بطن نخله
در تنبیه ثالث سید فرمودند حدیث عمر بن یزید «بسند ضعیف». ظاهراً دلگری ای آمد که مبداء ضعیف شمردن...
تعبیر «ابن سیدة الاماء»
شاگرد: «ابن سیدة الاماء» را نمیتواند به حضرت سیدالشهدا زد؟ استاد: نه، قبلاً گفتم که مامون به...
لزوم دقت در تعبیر سید الشهداء؛ «لا أعلم نظرا لنفسي .. أفضل من أن أجاهدك فإن فعلت فإنه قربة إلى الله و إن تركته فإني أستغفر الله لذنبي»
یکی از مشکلات روایات –البته ظاهرش مشکل است ولی وقتی مطالب را کنار هم میگذاریم اصلاً مشکل نیست-...
مؤلفه ظهور در کلام امام حسن علیهالسلام؛ «أَ مَا عَلِمْتُمْ أَنَّهُ مَا مِنَّا أَحَدٌ إِلَّا وَ يَقَعُ فِي عُنُقِهِ بَيْعَةٌ لِطَاغِيَةِ زَمَانِهِ إِلَّا الْقَائِمُ»
یکی دیگر را میخواهم امروز عرض کنم. بزنگاه عرض دیروز من این بود: در بحرانهایی که همه چیز فرام...
تشابک شواهد در «الخلفاء الاثنی عشر»
دیروز مطالبی را عرض کردم. برخی از نکات در ذهنم آمد تا عرض کنم. یکی عرض کردم مسأله سفیانی یک مؤل...
وجه اشکال سید به برداشت صاحب وسائل؛ «کما تری»
مرحوم سید فرمودند فضلاء متاخرین فرمودند این روایت دال بر «لیلة آتیه» است. بعد فرمودند «و هو کما...
تذکری در نسخ مصابیح
صفحه آخر مصباح مرحوم علامه طباطبایی سید بحرالعلوم بودیم. یک نسخه خوبی هم در کتابخانه مرحوم آیت...
ب) جهالت و سقوط واسطه بین شیخ و علی بن حاتم
«و لجهالة الواسطة بين الشيخ رحمه اللّه و عليّ بن حاتم لسقوطها»؛ علی بن حاتم در سیصد و پنجاه وف...
امکان تصحیف در نسخه مصابیح
استاد: در اینجا خیلی حرف هست. طلبگی باید پی جویی کنیم. من اول عبارت سید را عرض کنم. ببینید از م...