صفحاتی که اخیرا روزآمد شدهاند
پیوست شماره ٣:واضح بودن اغراض برای حاکم
جواهر الكلام في شرح شرائع الإسلام؛ ج۲۲، ص: ۴۸۵ و كيف كان فقد قيل لا خلاف بين الأصحاب في أن الام...
پیوست شماره ٢:«لا واقعیه للاعتباریات و لا برهان علیها» فی کلام العلماء
نهاية الدراية في شرح الكفاية ؛ ج۱ ؛ ص۱۳۴ فان قلت: سلمنا أن البيع هو ايجاد الملكية الحقيقية، إلا...
پیوست شماره ١ :الاعتباریات النفس الامریه
حاشیه علی الشفاء محقق خوانساری و أمّا رابعا فقوله: «و يخترع معقولا[1] آخر»، ان أراد به أنّه الاخ...
مباحث اغراض و قیم؛ناظر به عالم ثبوت نه اثبات
بحث ثبوتی غیر از اثباتی است. این بحثهایی که الآن داریم تمامش بحثهای ثبوتی است. همان که اجماع ام...
برهان پذیری اعتباریّات در کلام علامه طباطبایی
در تفسیر المیزان هم ذیل آیه شریفه «یا أَیُّهَا الَّذینَ آمَنُوا أَطیعُوا اللَّهَ وَ أَطیعُوا الرّ...
روابط نفس الامری؛پشتوانه اعتباریّات
این رابطه جایش کجاست؟ در نفس الامر است[1]. و لذا تا ما بحث از اوسعیت نفس الامر را نفهمیم، تا حل ن...
مقصود از برهان در اعتباریّات
اعتباریّات برهان برمیدارد دقیق[1]؛ اما نه برهانِ فضایِ تکوین و مقولات. این اشتباه دو تا فضاست. ت...
برهان پذیر بودن اعتباریات
دیدید که بزرگانی از اهل استدلال و فکر و برهان و یک عمر نبوغ، این ها حرفشان بود و صریحاً میگفتند ...
وضوح اغراض در معاملات
برخی از موارد را سابقاً مباحثه کردیم که یکی از مواردی که یادم می آید بیع عند النداء است.[1] ي...
انواع ارزش:ارزش های نفسی؛ارزش های تابعی
تابعِ ارزش یا تزاحم ملاکات صحبت هایی که ما کردیم، فعلاً قدم اوّل است. بغرنجترین جایی که پیش می...
نظائری برای امور اعتباری:
١.نقشه کشیدن مهندس ببینید یک مهندس وقتی میخواهد نقشه خانه را بکشد چه کار میکند؟ خیلی شبیه بحث ...
تحلیل عناصر بحث:غرض،ارزش،اعتبار
بررسی مفهوم غرض و ارزش غرض، آن چیزی است که مردم ندارند؛ آن را میخواهند.ارزش یعنی چه؟ یعنی آن چ...
اعتباریّات از دیدگاه محقق اصفهانی رحمهالله
اعتبار در فضای بحث های فقهی حقوقی،به چه معنا است؟ مرحوم اصفهانی در رساله حق و حکم، اول فرمودند:...
معنای اعتبار
[1] کلمه اعتبار یعنی چه؟ این کلمهی اعتباری زیاد تکرار می شود؛امّا اگر تحلیل دقیقش به خوبی صورت ب...
٢.مکتب قم
بنابر این مسأله تراکم ظنون، سبکی که به مرحوم آقای بروجردی نسبت میدهند، لا مفرّ منه است. یعنی اصل...
١.مکتب نجف
[1]مرحوم آقای خویی تابع سبکی بودند که ما الآن به آن سبک نجف میگوییم. خطکش میگذاشتند، طبق ضواب...
٣. الامر بالقضاء توسعه للامر بالاداء
خب اگر اینطور باشد ما یک استظهار جدید می کنیم از عدم تبعیت قضا از اداء. میگوییم درست است قضا به ...
٢.القضاء لیس تابعاً للاداء
این یک جور بیان است، بیان دیگر این است که می گوییم قضا تابع ادا نیست (فرض میگیریم)، نقد نظر دوم...
١.القضاء تابع للاداء
[1]دو تا قول است: یکی القضاء تابع للأداء، این را چطور معنا میکنیم؟ میگوییم اساسا اصل امر صلاه، وق...
نظامات اصل موضوعی در قرآن کریم
نمی شود که وقتی یک نظام اصل موضوعی[1] در این آیه برقرار شد، همه عناصر را از جای دیگر بیاوریم بخوا...