جستجوی پیشرفته
نتایج جستجو
نتایج یافت شده 6
نکتهای در دلالت روایت ابن راشد
در دلالتش نکته مهمی هست. نسخههای تهذیب دو جور است. «کتبتُ الی ابی الحسن وو أرّختُه»؟ یا «کتبَ الیّ ابوالحسن و ارّخَه»؟ این تفاوت اول این روایت هست. من سریع میگویم تا مراجعه کنید. در کتاب رؤیت هلال، گفته اند ما نسخه تهذیب آقای غفاری را ترجیح دادهایم؛ یعنی «ک...
وجوه ثبوتی مختلف در تعیین میقات و انتخاب اصلح موارد در شرائط مختلف
(39:06) شاگرد: میقات نباید یک برشی داشته باشد و قطعی باشد و روزهای مختلف نداشته باشد؟ استاد: بله، میقات باید اینچنین باشد. اما وقتی از یک موضوع تکوینی بهرۀ میقاتی میبرید، آن موضوع تکوینی را که نمیتوانید تغییر بدهید. در دستگاه تکوین الهی ماه سر ساعت خودش د...
اختلاف مبانی در تعیین اول شهر رمضان ۱۴۴۶
(29:12) در آخر جلسۀ چند شب پیش، آن آقا فرمودند با این توضیحاتی که دادی در ماه مبارک، دیگر باید شنبه را روزه بگیریم. این جور نتیجه گرفتند. وحال اینکه درست برعکس است. یعنی با توضیحاتی که من عرض کردم، خیلی روشن است که روی آن مبنا، شنبه امسال سی ام شعبان است. مب...
معیار وجوب تحصیل متعلق المتعلق
(8:45) بخشی از مطلب هم که دیروز ماند دنباله همین مسمی بود. من نسبت به موضوع و متعلق در مانحن فیه، دو مطلب عرض کرده بودم. اول اینکه مواردی در ما ورای متعلق –موضوع- هم میشود که به مسمی اکتفاء بشود. مثالهایی را عرض کردم. کما اینکه متعلق المتعلق گاهی تحصیلش ...
تناسب حکم و موضوع در تشخیص معنای «اکتفاء به مسمی» در منابع فقهی
(00:40) خلاصهای از مباحثی که دیروز مطرح شد را عرض میکنم، اما روایت ابن راشد را امروز و فردا تمام کنیم. چون به این روایت استشهاد شده است. نسبتاً هم قوی است. لذا نیاز داریم که یک تأمل بیشتری روی آن داشته باشیم. دیروز آخر کار مباحثه به اینجا رسیدیم که آیا ممک...
پیشـگفتار(چـکیده)
موضوع اصلی:اکتفاء به مسما در بعض موضوعات شرعی. موضوعات فرعی: وجوب تحصیل متعلق المتعلق، تمایز روز محلی با روز جهانی، شروع فروردین نسبت به گرینویچ، ادله اثباتی دال بر تقویم جهانی، چند گزینه ای بودنِ مقام ثبوت در مانحن فیه، مبانی مختلف در اشتراک افق، وجوه ثبوت...