رفتن به محتوای اصلی

۱. توحید صدوق (۱۳۹۶/۱۰/۲۰)

سال تحصیلی (۱۳۹۷-۱۳۹۶) - چهارشنبه، ۲۰ دی ۱۳۹۶

پیشگفتار (خلاصه)

سلسله درس گفتارهای شرح توحید صدوق در سال ۱۳۹۶(جلسۀ نخست)؛ شرح فقرۀ «ولم يغب عن علمه شيء فيعلم بح...

ادامه‌ی شرح حدیث بیست و ششم

  «٢٦ ـ حدثنا أبو العباس محمد بن إبراهيم بن إسحاق الطالقاني رضي‌الله‌عنه ، قال : حدثنا أبو سعي...

انعکاس روایت بیست و ششم توحید صدوق در دو موضع از کتاب بحارالانوار

  چند سال قبل جلسه‌ای بود، شاید روزهای یک‌شنبه‌ بود، برخی عبارت‌های کتاب مبارک توحید صدوق خوانده...

تفاوت نسخه‌ی توحید و عیون اخبار الرضا علیه السلام

  اولی که من این خطبه را در توحید دیدم، عبارت را رفتم و برگشتم: «ولم يغب عن علمه شيء فيعلم بحيثي...

تصحیح قیاسی در نسخه‌ی توحید صدوق و اضافه شدن «علمه» به آن

  در ضوابط حدیث می‌گوییم اگر نسخه‌ای اضافی دارد، اصل با آن است. در نسخه‌ی دیگر می‌تواند افتادگی ...

بهم‌ریختگی سیاق روایت در تصحیح قیاسی

  خُب، اگر مقصود این بوده است، اصلاً ریخت عبارت به هم خورده بود. بینی و بین اللّه من نمی‌دانستم ...

معنای عبارت با وجود قید «علمه»؛ نفی علم حصولی از خداوند

  خُب، اگر «علمه» نباشد چه معنایی می‌دهد و اگر باشد چه معنایی می‌دهد؟ اگر باشد، احتمالاتی که در ...

اهتمام مرحوم مجلسی در ذکر اختلاف نسخ در بحارالانوار

  الآن چیزی که در ذهنم هست را عرض می‌کنم. اگر کلمه‌ی «علمه» نباشد. همان‌طوری که مرحوم مجلسی فرمو...

تفسیر عبارت خطبه در بحارالانوار بدون در نظر گرفتن قید «علمه»

عدم غیبوبت خداوند از مخلوقات، مانعی بر مکانی یا زمانی دانستن او حالا من عبارت‌شان را بخوانم. م...

تناقض‌انگاری بین غیب الغیوب بودن خداوند و علم مخلوقات به او، عامل تصحیح قیاسی و اضافه شدن قید «علمه» به روایت

  شاگرد: این‌که این حدیث را در دو جای بحارالانوار آورده‌اند و هر دو را از عیون نقل کرده‌اند، شای...

دو شاهد از روایات در مورد علم مخلوقات به خداوند و نفی نسخه‌ی تصحیح شده

  خُب اگر «علمه» را برداریم معنا به چه صورت می‌شود؟ شواهدی از سایر خطب امیرالمؤمنین علیه‌السلام ...