صفحاتی که اخیرا روزآمد شده‌اند

منظور این‌که این بیست‌ویک طریقی که دیروز عرض کردم، برای خود شاطبیه در هفت قاری نبود. بلکه شاطبی...

می‌خواستم این را بگویم؛ در شرح حالش گفته‌اند شاگرد او سخاوی، صاحب جمال القراء و کمال الاقراء، ب...

شاگرد: طریق های شاطبیه و تیسیر با هم فرق می‌کند؟ استاد: نه، شاطبیه مسیر او را رفته است. ولی در...

دانی در التیسیر -البته من خودم ندیدم مراجعه کنید، در پاورقی کتابی دیدم که نقل کرده بود- برای شب...

حالا من الآن مثال‌های آن را سریع عرض می‌کنم. در طبقه قرائات عشر ما تنها دو نفر داریم که تکرار ش...

شاگرد: به این جهت که از همین ها شهرت پیدا کرده از همین ها حساب می‌کنند؟ استاد: بله، الآن در عا...

داشتیم عبارتی را از مرحوم فیض می‌خواندیم. در ضمن آن، بحث به این سمت رفت که در آن اصطلاحات طرق، ...

شاگرد: سلیقه به خرج می‌دادند آن را بیست و هشت می‌کردند. چون این‌که هفت بود، بعد چهارده، بعد بیس...

شاگرد: بیست‌ویک طریق مجزا از هم هستند؟ استاد: اگر شجره این‌ها نوشته شود خیلی خوب است. کتابی که...

شاگرد۲: این‌که از ابن جزری مشهور شده و به او حمله شده در مورد غیر چهارده راوی بود؟ استاد: نه، ...

شاگرد: فخر رازی اشکال کرده بود که اصلاً قرائت سبع متواتر نیست. شهید ثانی در جواب ایشان می‌گویند...

ان شالله فردا می‌گوییم؛ آقای شعرانی به ابن جزری ایراد می‌گیرند. البته ایشان اجل هستند ولی گاهی ...

چیزی که می‌خواهم الآن عرض کنم این تلفیق ها است که جالب است. اگر گفتیم که سبع صغری –بیست‌ویک طری...

ششم مدرَج است؛ خودش می‌گوید برخی از جاها هست که تفسیر صحابی بوده و در قرائت داخل شده است. یعنی ...

سوم آحاد است. آحاد یعنی قرائتی است که سندش صحیح است اما بین قراء مشهور نیست. چهارم شاذ است؛ در ...

حالا آن چیزی که من می‌خواهم عرض کنم، این است که برای آن یک وسطی بگذارم. ببینید سیوطی در الاتقان...

خب این ابن جزری است. بعد چه کار کرد؟ آمد طیبة النشر را نوشت. آمد شد عشر کبری. از بیست و یکی به ...

شاگرد٢: یعنی آن چهار تا و هفت تا اتفاقی بیست و یکی شد؟ استاد: بله، یعنی نداشته‌اند. بعضی از مو...

استاد: ببینید اصطلاحی هست که چهار گزینه رباعی دارد که خیلی کاربرد دارد. می‌گویند قرائت، روایت، ...

این‌که من تکرار می‌کنم برای این است که هنوز یک مطلب مسلم نیست. این برداشت من طلبه است. من این ر...