صفحاتی که اخیرا روزآمد شده‌اند
١.احتیالِ تصحیحی
ما اعاد الصلاة فقیه حضرت فرمودند : محمد بن علي بن محبوب عن محمد بن الحسين عن عبد الله بن ال...
٣. کارخانه تولید «بسته‌بندی»
مثال دیگر:دو تا کارخانه بزرگ داریم. به یک کارخانه می‌روید می‌پرسید شما چه جنسی تولید می‌کنید؟ مث...
٢. «تِم» برنامه
الآن از کسانی که مهندسی نرم‌افزار می‌دانند از اینها بپرسید. به‌صورت ناخوداگاه تفاوت بین انواع ال...
١.«امور عامه» در فلسفه
مثل امور عامه[1]ای که در فلسفه می‌گفتید. «علم کلّی» در فلسفه چه بود؟ «الاعتباریات النفس الامریة»...
بعثت علی الحنیفیه السهله السمحه
وقتی ما این روایت معروف را همه می‌شنویم« بعثتُ علی الشریعة السمحة السهلة[1]» معلوم است که محتوا ه...
پیوست : چکیده‌ای از گفت‌وگوی اینترنتی در مورد «اختلاف قرائات»
[1]من برای اینکه مطلب برای ادامه بحث هم برای خودم و هم برای خوانندگانی که فرصت مطالعه کامل گفتگوی...
[جمع بندی]
کتابی که بخواهد، توسط علم الهی، تمام تکوین بلکه نفس الامر را تدوین کند، چاره‌ای نیست که از نشانه...
[انعطاف در سیستم نمادی؛ کمال یا نقص؟]
و یک سؤال مهم این است که آیا انعطاف در یک سیستم نمادی، نقص حساب میشود یا کمال یا بستگی دارد؟ مثلا...
[نقطه گذاری]
این تنها مربوط به حروف مصوت بود، و اما آنچه مربوط به مسأله نقطه‌گذاری است، خیلی بیش از اینها است،...
[حرکات و اعراب]
[انگلیسی/فارسی/ عربی] میدانیم حروف زبانها دو نوع هستند: مصوت (Vowel) و صامت (Consonant)[1]، زبان...
[نشانه های چند منظوره]
[علم نشانه شناسی] به نظر ميرسد علم نوپای نشانه‌شناسی[1] (semiology) آينده درخشانی داشته باشد، و ...
[امتیازات زبان عربی]
به گمانم باید رمز مطلب را در جواب این سؤال پی جویی کنیم که چرا خدای سبحان از بین تمام زبانها زبان...
قرائات، کمال قرآن کریم
[1]افراد در برخورد با پدیده‌هایی که مواجه میشوند بازخوردهای روانی مختلف دارند، نمیدانم چطور توضیح...
حرمت به معنای کراهت
١.شب بیداری کاسب ۲۲۲۵۲- 1-[1] محمد بن يعقوب عن عدة من أصحابنا عن سهل بن زياد عن محمد بن الحسن بن...
وجوب به معنای استحباب
١.غسل جمعه ۳۷۳۰- ۳-[1] و عن علي بن إبراهيم عن أبيه عن عبد الله بن المغيرة عن أبي الحسن الرضا ع ...
دروس معظم له
غايت علاج و رفع تنافی در متعارضین یا این است که ما از اول قائل به تخییر شویم یا بعد المرجحات المن...
مباحث الاصول
والحاصل: أنّه مع إمكان تشخيص المراد بسبب الجمع العرفي بين الكلامين يتعيّن ذلك، ومع التردّد في ذلك...
سید صادق روحانی:
القاعدة تقتضي الحكم بالتخيير القول الخامس: القول بالتخيير، و تقريبه، ان التخيير على اقسام ثلاثة:...
ملا علی ایروانی:
المقصد الأول: في حكم تعارض الأمارتين بحسب الأصل الأولي لو لا الأدلة الخاصة المتعرضة لحكم خصوص صور...
میرزا ابوطالب زنجانی:
و كيف كان فهل الاصل فى التّعادل التّخيير او التّساقط او التّوقف اقوال المشهور الاوّل بل قيل ا...