صفحاتی که اخیرا روزآمد شده‌اند

  پس فعلاً نتیجه عرض من این شد: این‌‌که بگوییم روایت ابن خلاد مبتلا به اعراض است، باید فکر بیشتر...

  نکته‌‌ای که الآن در مانحن فیه مهم است، مسأله عبارت خلاف شیخ در حکم اجزاء است. یک عبارتی است که...

  در عبارت مسالک ما به یک مسأله طلبگی مواجه می‌‌شویم که شبیه عبارت المقاصد العلیه شهید ثانی در ب...

5:32 مرحوم صاحب حدائق هم حرف مسالک را فرمودند. فقط تذکر دادند که خیلی از اصحاب این قید را نیاورد...

  عن معمر بن خلاد عن أبي الحسن عليه السلام قال: كنت جالسا عنده آخر يوم من شعبان ولم يكن هو صائ...

موضوع اصلی:بررسی کلام اصحاب درباره روایت ابن خلاد  موضوعات فرعی: بررسی عبارات فقها در استحبا...

  شاگرد۲: در فضای علم امام اگر ما جلوی امام بنشینیم و حضرت بفرمایند که بخور، ما نمی‌گوییم روزه ه...

  شاگرد: ظاهر تأکّد استحباب این است که طولی می‌شوند، چرا شما عرضی را فرمودید؟ دو عنوان عرضی هم ز...

42:04 شاگرد: جمع‌بندی «لا» در روایت ابن خلاد را بفرمایید. استاد: سائر مواردی هم که هست، اگر شما...

  استاد: مثال دیگری می‌زنم. شبهه دوازدهمی هم هست! سی‌ام رجب چیزی ندیدید، سی‌ام رجب که تمام شد، ح...

  حالا به روایت ابن خلاد برگردیم. حضرت فرمودند «لا»؛ یعنی افطار نکن. یعنی روزه تو الآن مندوب و ص...

  خلاصه در مورد این دو احتمال و این اِعراضی که گفته‌اند باید چه بگوییم؟ قبلاً آقایان همین روایت ...

  شاگرد: اگر در مقام ثبوت انشائات طولی باشد، به یک نگاهی نمی‌توان گفت که یک نوع اجتماع است؟ مثلا...

  در استظهار از روایت ابن خلاد بودیم. عباراتی هم از مقنعه خواندیم و از شیخ خواندیم. امام علیه‌ال...

  دیروز نسبت به عبارت مسالک عرض کردم که مرحوم شهید به خلاف مفید نظر داشته‌اند. لذا مرحوم میرزای ...

موضوع اصلی: نفی تأکّد استحباب صوم یوم الشک در روایت ابن خلاد  موضوعات فرعی: ادامه بررسی مفاد...

38:54 شاگرد: اینجا بود که می‌فرمودید در معنای روایت علم غیب امام دخیل است؟ استاد: ممکن است مورد...

31:39 چون روایت ابن خلاد محل بحث ما بود، عبارتی که دیروز عرض کردم از کتاب الصوم حاج آقای شبیری ع...

  شاگرد: پس جمع‌بندی این مطلب در مبسوط این می‌شود که آن اماره باید اماره‌ای باشد که ولو در خصوص ...

  در کتاب‌های متأخر فقهی که مطالب کلاسیک فقه منضبط‌تر شده این دیگر فراموش شده است. چرا؟ روشن است...