رفتن به محتوای اصلی

صفحاتی که اخیرا روزآمد شده‌اند

پیشگفتار(چکیده)

۲۰. توحید صدوق (۱۴۰۳/۱۲/۰۱)

سلسله درس گفتارهای شرح توحید شیخ صدوق در سال 1403 (جلسۀ بیستم):  ادامۀ شرح حدیث شمارۀ سی  بررسی...

به روزرسانی شده 2 ماه پیش توسط ... .

«والله خلوا من خلقه ، وخلقه خلو منه»

۱۹. توحید صدوق (۱۴۰۳/۱۱/۲۴)

چون فرموده بودند یک بحثی است که چند کلمه راجع به آن صحبت بشود، طولش دادم. مطمئن باشید این مسأله...

به روزرسانی شده 2 ماه پیش توسط ... .

نقد ادعای اتصاف خداوند متعال به وصف لایتناهی؛ مسبوقیت ذات از عرش الحقائق

۱۹. توحید صدوق (۱۴۰۳/۱۱/۲۴)

مطلب دیگری هم فرموده‌اند. گفتند که قبلا مطرح شده است. جا دارد در این­جا هم بحث شود. در بحث‌هایی...

به روزرسانی شده 2 ماه پیش توسط ... .

ادامۀ شرح فقرۀ «ولكن كما شاء أن يقول له كن فكان خبرا كما أراد في اللوح»

۱۹. توحید صدوق (۱۴۰۳/۱۱/۲۴)

شاگرد: اگر روایت را «فکان خَبَرا» بخوانیم، اشاره به این دارد که امری که خداوند می‌فرماید، مثل ا...

به روزرسانی شده 2 ماه پیش توسط ... .

پیشگفتار(چکیده)

۱۹. توحید صدوق (۱۴۰۳/۱۱/۲۴)

سلسله درس گفتارهای شرح توحید شیخ صدوق در سال ۱۴۰۳ (جلسۀ نوزدهم): ادامۀ شرح حدیث شمارۀ سی   نقد ...

به روزرسانی شده 2 ماه پیش توسط ... .

معنایی برای «لولا آیة فی کتاب الله لاخبرکم...»

۱۸. توحید صدوق (۱۴۰۳/۱۱/۱۷)

شاگرد: نسبت حدیث و آیه چیست که می‌گوید اگر این نبود «لاخبرتکم». یعنی حضرت علیه السلام می‌خواهند...

به روزرسانی شده 2 ماه پیش توسط ... .

«کما اراد فی اللوح»؛ تطابق فعل الهی با لوح

۱۸. توحید صدوق (۱۴۰۳/۱۱/۱۷)

خب، به عبارتی که در حدیث شریف بود، برگردیم. حضرت علیه السلام فرمودند: «کما اراد فی اللوح». آیا ...

به روزرسانی شده 2 ماه پیش توسط ... .

یکسانی روایت توحید شیخ صدوق با روایت کافی

۱۸. توحید صدوق (۱۴۰۳/۱۱/۱۷)

اما بحث هفته قبل؛ عرض کردم ظاهراً این حدیث سی­ام، همان حدیث راهب و راهبه در کافی شریف است که هم...

به روزرسانی شده 2 ماه پیش توسط ... .

ترجیح نسخۀ «جبراً» در فقره «کن فکان جبراً»

۱۸. توحید صدوق (۱۴۰۳/۱۱/۱۷)

[در شرح] حدیث شمارۀ سی، به این عبارت رسیده بودیم: «أمر بلاشفة ولا لسان ، ولكن كما شاء أن يقو...

به روزرسانی شده 2 ماه پیش توسط ... .

پیشگفتار(چکیده)

۱۸. توحید صدوق (۱۴۰۳/۱۱/۱۷)

سلسله درس گفتارهای شرح توحید شیخ صدوق در سال 1403 (جلسۀ هجدهم):  ادامۀ شرح حدیث شمارۀ سی / ...

به روزرسانی شده 2 ماه پیش توسط ... .

یک اسم اعظم یا چند اسم اعظم؟

۱۷. توحید صدوق (۱۴۰۳/۱۱/۱۰)

شاگرد: در بعضی از روایات آمده است که اسم اعظم یک اسم است، ولی هفتاد و دو حرف است. استاد: تصریح...

به روزرسانی شده 3 ماه پیش توسط ... .

قرینه داخلیه آیه ولایت بر امیرالمؤمنین علیه السلامقرینه داخلیه آیه ولایت بر امیرالمؤمنین علیه السلام

۱۷. توحید صدوق (۱۴۰۳/۱۱/۱۰)

شاگرد: از چهار حرفی که حضرت علیه السلام فرمودند، دو مورد از آن‌ها یک گزاره است؛ «فلا إله إلا ال...

به روزرسانی شده 3 ماه پیش توسط ... .

یکی بودن روایت کافی و روایت توحید صدوق

۱۷. توحید صدوق (۱۴۰۳/۱۱/۱۰)

[در شرح] روایت سی ام، در صفحۀ هفتاد و پنجم بودیم. به سطر اول از صفحۀ هفتاد و شش رسیدیم که حضرت ...

به روزرسانی شده 3 ماه پیش توسط ... .

پیوست شماره ١:

دسته بندی فقه

المقنعه فاقد تقسیم بندی تقسیم ثلاثی:عبادات،محرمات،احکام الكافي في الفقه، ص: ۱۰۹ التكليف السم...

به روزرسانی شده 3 ماه پیش توسط ... .

ب)وکالت؛ جزء تشکیل دهنده سایر عقود

ساختار درختی عقود پیوست شماره ۷: عقد وکالت

 ۱) شرکت و وکالت علامه حلی: مسألة 185: قد بيّنّا أنّ الشركة تتضمّن نوع وكالةٍ، و لا يتعدّى الشر...

به روزرسانی شده 3 ماه پیش توسط ... .

نسبت قصد پایه‌محور در هوش مصنوعی با عنصر حقوقی قصد در معامله

۲۰. فقه هوش مصنوعی (۱۴۰۳/۱۱/۲۵)

شاگرد۲: سؤال اصلی که اینجا پرسیده شد، جواب حضرتعالی را متوجه نشدم. یک سؤال راجع به روش ورود شما...

به روزرسانی شده 3 ماه پیش توسط ... .

استقلال و تجرید عنصر حقوقی و اعتباری از بستر تحققش

۲۰. فقه هوش مصنوعی (۱۴۰۳/۱۱/۲۵)

شاگرد۲: بنابراین ملکیت عنصر حقوقی مستقلی است؟ استاد: پس ملکیت یک عنصر حقوقی است که در فضای روا...

به روزرسانی شده 3 ماه پیش توسط ... .

روابط نفس الامری در اعتبار معتبر و غرض

۲۰. فقه هوش مصنوعی (۱۴۰۳/۱۱/۲۵)

شاگرد۲: گویا به سؤال اصلی نوشته پرداخته نشد. استاد: عرض می‌کنم؛ مهم‌ترین بحث آن، استقلال است. ...

به روزرسانی شده 3 ماه پیش توسط ... .

عدم قصد در صبی و نفی معامله صبی

۲۰. فقه هوش مصنوعی (۱۴۰۳/۱۱/۲۵)

پس بحث ما در اینجا این است که هوش مصنوعی می‌خواهد خودش فردی از عقد را بدون این‌که مالک خبر داشت...

به روزرسانی شده 3 ماه پیش توسط ... .

تفاوت کلی عقد البیع با انشاء فردی از آن؛ تصویر قصد در انشاء عقد

۲۰. فقه هوش مصنوعی (۱۴۰۳/۱۱/۲۵)

حالا سر عقد می‌آییم. ببینید درست است که عقد یک عنصر حقوقی است و عقلاء، کلی آن را اعتبار می‌کنند...

به روزرسانی شده 3 ماه پیش توسط ... .