صفحاتی که اخیرا روزآمد شدهاند
تفضل بودن عدم جزم به نیت و جهل به وظیفه فعلیه در روایت
خب حالا تفضل به چه معنا است؟ ببینید اینجا خیلی روشن است. آن چه در اینجا هست برای جهل مکلف است....
ج) تنافی تعبیر «وفق» با تفضل و تعبد در اجزاء
تا یادم نرفته مرحوم حاج آقا رضا در بحث نیت مطالب خیلی خوبی دارند. در صوم هم دارند. فقط وقتی به...
امتداد امر به قضا در طول امر به اداء
32:19 من در «تفضل» میخواهم مطلب مهمی را عرض کنم که به هم بند میشود. مرحوم شیخ فرمودند «قرر» که...
تفصیل در قاعده عدم تداخل اسباب
آن چه که الآن میخواهم عرض کنم، این است که اگر این روزه را گرفت، «وقع علی الیوم بعینه»، در این...
برخی از موارد اجزاء ندب از فریضه
بله، کلی بحث اجزاء تطوع از فریضه کجا ثابت است؟ من چند مورد از آن یادم هست، بعد خود شما اضافه ک...
ب) عدم تقریر تعجب راوی توسط امام ع
«قرر الراوی»؛ حضرت فرمودند راست میگویی «لایجزی صوم التطوع». اما آیا واقعاً به این صورت است که...
الف) مفهوم نداشتن جمله «و هو لایدری»
حالا برگردیم جاهایی از عبارت که منظور من است را بررسی کنیم و در این مقدماتی که ایشان ترتیب داد...
استدلال شیخ برای عدول از اجزاء واقعی به اجزاء تعبدی
حالا که این را فرمودند به صفحه ١١٨ بیاییم؛ و يؤيّد ذلك قوله (عليه السلام) في رواية الزهري- ...
معنای اجزاء اصولی، عاملی برای عدول شیخ از ارتکاز بادی النظر
خب در ابتدای صوم این را فرمودند اما در اینجا مطالب ما نحن فیه را دارند. اما آن چیزی که برای ما...
نقش صاحب حدائق در تسهیل بحث نیت و تبعیت شیخ از ایشان
قبلاً هم عرض کرده بودم که بحث نیت قبل از صاحب حدائق فضاهای سنگینی دارد. بعضی از جاهای آن –به ش...
تهافت در کلام شیخ انصاری در بحث نیت
کتاب الصوم مرحوم شیخ دو نسخه هست. نسخهها مختلف بود. یکی در پاورقی صفحه ١١۶ بود، یکی هم در متن...
پیشـگفتار(چـکیده)
موضوع اصلی:اجزاء واقعی روزه مستحبی در یوم الشک از روزه رمضان موضوعات فرعی: نقد و بررسی ادل...
قاعده انطباق قهری و صغرای اجزاء صوم ندب از فریضه
شاگرد٢: چرا امام این استدلال را کردند؟ مفاد آن شرعی نیست اما استفاده کردن از آن بهعنوان دلیل،...
مدیریت نیت در مقام امتثال در دو روایت زهری و سماعه
43:23 ببینید مهمترین کاری که امام علیهالسلام در این روایت انجام دادند و این بحث را پیش آورده م...
نقش محوری انطابق قهری در تعبیر «الیوم بعینه» در روایت زهری
35:10 شاگرد: در نظر مردم «تدری» قید مأمورٌ به بوده یا شرط امتثال بوده؟ استاد: «صمت»؛ روزه را گر...
سه معنا در «تفضل» و تفاوت آنها
فرمایش مرحوم شیخ این است که تفضل یعنی مأمورٌ به نبوده و خدا این را بدل آن قرار داده. مرحوم آقا...
بررسی تعابیر روایت سماعه
19:09 حالا من دوباره برمیگردم و همین حدیثی را که الآن خواندم را با تأکید بر واژههایش میخوانم....
مقصود از «اجزاء» در روایات
امام علیهالسلام فرمودند «اجزأ عنه»، دیروز یکی از آقایان یک احتمالی را فرمودند. شاید بگویند «ا...
تعارض داخلی روایت، لازمه برداشت شیخ انصاری
این فرمایش شیخ بود. پس توفیق سه جور شد. چند دقیقهای در فرمایش شیخ دقت کنیم و جلو برویم. مرحوم...
مخالفت حاج آقا رضا همدانی با این برداشت
حاج آقا رضا در مصباح الفقیه فرمودند: «یستشعر». عبارت خوبی بود ولی «یستشعر» را عرض میکنم. ببی...