صفحاتی که اخیرا روزآمد شده‌اند

  شاگرد: همین‌جا مرحوم امام می‌گویند که قطعاً بالفعل است. منظورشان از بالفعل هم همینی است که می‌...

  شاگرد٢: خب این الآن نافی آن‌ها نمی‌شود. در نهایت این می‌فهماند که ماه رمضان یک ثبوت واقعی دارد...

  خب حالا کلمه‌ای که می‌خواهیم زیر آن خط بکشیم چیست؟ «مِن» دوم است. زیر «من» دوم خط می‌کشیم و تا...

  «فالمرجع في الفرض»؛ که عمل بر طبق واقع است؛ ان کان و ان کان؛ «لا بد أن يكون القواعد الأولية»؛ ...

  اما جواب ایشان؛ وأما الثاني : فلان الظاهر من الحصر في بعض النصوص كونه ظاهرياً إضافياً بلحاظ...

  الثالث: أن يصومه على أنه إن كان من شعبان كان ندباً أو قضاء مثلا ، وإن كان من رمضان كان واجبا...

  فعلاً مباحث آقای حکیم را تمام کنیم و بعد به خود حدیث شریف بیاییم. آقای حکیم ذیل فرعی که مرحوم ...

  حدیث سوم از باب پنجم بودیم. ابواب وجوب الصوم و نیته. صاحب وسائل فرمودند: وبالاسناد عن محمد ...

موضوع اصلی:دلالت روایت بشیر نبّال بر عدم موضوعیت یقین در روزه رمضان  موضوعات فرعی: شهرت روای...

  شاگرد٢: به نظر شما در کلام صاحب عروه تناقض است که بگوییم مطلق تقرب و ما فی الذمه. ما فی الذمه ...

  داعی فعل نفس است یا نه؟ این سؤال، سؤال خیلی خوبی است. می‌گویید نیت داعی است و اراده فعل نفس اس...

  شاگرد: شاید منظور سید این بوده که اگر فردا ماه شعبان است، نیت من روزه ماه شعبان است. اگر فردا ...

   فرق نیت و ذهن چیست؟ نیت چه چیزی از ذهن است؟ اگر شما بخواهید بگویید نیت چه چیزی از ذهن است چه ...

28:22 ببینید مسأله تردید در نیت بحث خیلی خوبی است. و بر می‌گردد به «ان کان و ان کان». شما می‌گوی...

  پس ببینید مسأله تردید در نیت و تردید در منوی در صفحه ۴۷۹ جلد پانزده جواهر به صراحت و به‌وضوح ب...

  فرموده‌اند: فروع لو قال: إن كان مالي الغائب باقيا فهذه زكاته، وإن كان تالفا فهي نافلة صح بل...

  آن چیزی که عجیب است و من می‌خواهم الآن عرض کنم این است؛ در جواهر عجیب نیست. در عبارت محقق عجیب...

  ببینید در ما نحن فیه یک چیزی هست که  وقتی می‌گوید «ان کان و ان کان»، چند مشکل داشتیم. یکی از آ...

  آن چه که الآن من می‌خواهم عرض کنم این است: شاید هم نسبت به عظمت تحقیق و تتبع و جامعیت مرحوم آق...

13:40 بعد فرمودند: «وكان في ذهنه»؛ این هم از جاهای جالب و یادداشت‌کردنی عروه است. فرق بین نیت و ...