رفتن به محتوای اصلی
جستجوی پیشرفته
عبارات جستجو
نوع محتوا

مطابقت کامل
جستجو در برچسب‌ها
گزینه های تاریخ
پس از به روز رسانی
قبلا به روز شده
ایجاد شده پس از
ایجاد شده قبل از

نتایج جستجو

نتایج یافت شده 6375

نقل روایات شاذه عدد

۶۹. رؤیت هلال (۱۴۰۴/۰۲/۲۰)

ببینید مواردی در کافی و فقیه هست، ولی وقتی نگاه می‌کنید همان شذوذی که در روایت عمار می‌گویید، در اینجا هم هست. ما باید شاذ را معنا کنیم. منظور از شذوذ چیست. باب بعدی را ببینید: مرحوم کلینی در دو باب بعدی هفت روایت می‌آورند در این مورد که شهر مبارک کم نمی‌شود...

روایات عدد
جوامع قرن چهارم
خبر شاذ
اخبار شاذ

پیشـگفتار(چـکیده)

۶۸. رؤیت هلال (۱۴۰۴/۰۲/۱۵)

موضوع اصلی: احتمال تقیه در رفتار جعفر بن علی. موضوعات فرعی:خروج حضرت حجت عج از سامراء و تقسیم ارث امام عسکری ع بعد از هفت سال، احتمال توبه جعفر و عدم تناسب با امامی بودن ذریه اش، کلام صاحب هدایة الکبری و مسلّم بودن خروج امام از سامرا به حجاز، لزوم بررسی رفت...

جعفر بن علی
متوکل عباسی
خرق عادت
تقیه
هدایة الکبری
فتح مکه
سامراء
تقسیم ارث امام عسکری
هجرت از سامراء

خروج حضرت از سامرا و رفع ممانعت از ارث توسط خلیفه بعد از هفت سال؛ تعبیر هدایة الکبری

۶۸. رؤیت هلال (۱۴۰۴/۰۲/۱۵)

شاگرد: اگر توبه جعفر، ثابت بشود، آن وقت مذهب اولاد جعفر نمی‌تواند شاهد مطلبی که فرمودید باشد. چون ممکن است آن‌ها شیعه شده باشند چون پدرشان توبه کرده است. استاد: می‌فرمایید اگر توبه ایشان ثابت شود، ذریه ایشان همراه پدرِ تائب هستند، چه منافاتی با عرض من دارد؟...

هجرت از سامراء
تقسیم ارث امام عسکری
سامراء
فتح مکه
هدایة الکبری
تقیه
خرق عادت
جعفر بن علی

تعبیر «صح عندنا»

۶۸. رؤیت هلال (۱۴۰۴/۰۲/۱۵)

شاگرد: «صح عندنا» به چه معنا است؟ استاد: «صح» زیاد به کار می‌رود. در کتب مورخین و … زیاد هست. یعنی این جور ثابت شده است. به نظرم ابن خلدون در باب «مبداء دولة الشیعه» می‌گوید «و قد صح…». یعنی واضح و آشکار است که اهل البیت چه می‌گفتند و بعد جریانات چه می‌شد. ...

صح عندنا
تقیه
جعفر بن علی
فتح مکه

لزوم بررسی عملکرد جعفر بعد از خروج امام علیه‌السلام از سامرا

۶۸. رؤیت هلال (۱۴۰۴/۰۲/۱۵)

حالا سؤالی که من دارم، جالب است. ببینیم در این فاصله‌ از سال دویست و شصت و هشت، دویست و شصت و هفت که ارث تقسیم شد، نقلیاتی از جعفر هست یا نه. ببینیم در این فاصله چه کار کرده است. این خیلی مهم است. از دویست و شصت و هفت-هشت که حضرت از عراق رفتند، ببینیم عملکرد...

جعفر بن علی
تقسیم ارث امام عسکری
هجرت از سامراء
خرق عادت
هدایة الکبری

انتساب افعال عجیب به جعفر و پیچیدگی شرائط

۶۸. رؤیت هلال (۱۴۰۴/۰۲/۱۵)

شاگرد: بالأخره مناسب بود که چند روایت برسد که آدم درستی بوده است. استاد: ببینید این احتمالی که در ذهن من هست، شما باید این عینک را به چشم بزنید و مدتی با آرامش و بدون عجله کردن، خودتان را در دربار عباسی بگذارید تا جمیع محیط شیعه و عوام شیعه را داشته باشید، ...

جعفر بن علی
متوکل عباسی
خرق عادت
هجرت از سامراء
سامراء

شرایط خرق عادت انبیاء و اوصیاء

۶۸. رؤیت هلال (۱۴۰۴/۰۲/۱۵)

جلوتر هم عرض کردم؛ جاهایی که برای امر مهم نیاز بود، خدای متعال اجازه خرق عادت به انبیاء و اوصیائش می‌داد. این نکته معرفتی بسیار مهمی است. آن استاد شبیهش را در درس اسفار زیاد می‌فرمودند. لحظه‌ای که تمام قشون اسلام با چه زحمتی آماده شده بودند تا بدون اطلاع ابو...

جعفر بن علی
تقسیم ارث امام عسکری
تقیه
هجرت از سامراء

پیشـگفتار(چـکیده)

۶۷. رؤیت هلال (۱۴۰۴/۰۲/۱۴)

موضوع اصلی: احتمال تقیه در رفتار جعفر بن علی. موضوعات فرعی: کلام رواجنی قبل از تولد حضرت حجت عج، احتمال حضور امام زمان تا هفت سالگی در سامراء، توقف تقسیم ارث امام عسکری ع تا هفت سال، جمع بین مظلومیت و سلطنت معصومین علیهم السلام، ناصر بالله خروجیِ شناخت اهل ...

جعفر کذاب
جعفر بن علی
تقیه
ناصر بالله
متوکل عباسی
زینب کذابه
غیبت صغری
سرداب مقدس
مظلومیت ناسوتی و سلطنت ملکوتی

«لأُقاتل به مع المهدی عج»

۶۷. رؤیت هلال (۱۴۰۴/۰۲/۱۴) جمله ابوسعید العصفری الرواجنی قبل از تو...

دیروز از مطالبی صحبت شد. اگر در ادامه آن‌ها نکاتی را ذکر کنم، خوب است. حافظه من خیلی صدمه دیده است؛ اصلاً این جور نبود. گاهی می‌بینم یا باید مباحثه نکنم یا اگر مباحثه می‌کنم چیزی که فعلاً در ذهنم می‌آید را بگویم تا سر نخ بشود. بعد هم تذکر مستمر بدهم تا شما م...

بقیة الله
جعفر بن علی
سرداب مقدس
غیبت صغری
مظلومیت ناسوتی
ناصر بالله
تقیه

احتمال حضور حضرت بقیة الله تا هفت سالگی در سامرا

۶۷. رؤیت هلال (۱۴۰۴/۰۲/۱۴) جمله ابوسعید العصفری الرواجنی قبل از تو...

شاگرد: کدام دعا؟ استاد: همان دعایی که در تعقیب نماز عصر جمعه می‌خوانند. معروف است و سید بن طاووس فرموده خدای متعال در فضیلت این دعا چیزی به من فهمانده که اگر در تعقیب روز جمعه هر کار ضروری داشته باشم، این دعا را ترک نمی‌کنم. این دعا در سال دویست و هشتاد و ی...

تقیه
بقیة الله
غیبت صغری
سرداب مقدس
مظلومیت ناسوتی و سلطنت ملکوتی
جعفر بن علی

نگاه شیعه به معصومین؛ مظلومیت ناسوتی همراه با سلطنت ملکوتی

۶۷. رؤیت هلال (۱۴۰۴/۰۲/۱۴)

علی ای حال زندگی معصومین آن‌طور که ظاهرش در حیات دنیا بود و مظلومیتشان بود، این‌طور بود. از خصوصیات شیعیان درست و شیعه‌هایی که روی حساب فهم و معرفت هستند، همین است؛ کمالشان در همین است که بین زندگی ناسوتی و ظاهری و مظلومیت اهل البیت علیهم‌السلام که در زیارت ...

مظلومیت ناسوتی و سلطنت ملکوتی
سلطنت ملکوتی
سرداب مقدس
غیبت صغری
متوکل عباسی
جعفر بن علی

ناصر بالله عباسی خروجی تجربه و شناخت اهل البیت

۶۷. رؤیت هلال (۱۴۰۴/۰۲/۱۴)

عرض کردم که ناصر بالله عباسی متشیع حسابی قوی بود. تا اندازه‌ای که ممکنم بوده جمع‌آوری کردم. ناصر در این جهتی که می‌خواهم عرض کنم خیلی مهم است. یعنی ناصر یک بچه نبود. مقتدرترین خلیفه عباسی طوری باشد که نتواند تسنن در بغداد را تغییر بدهد؛ خیلی واضح است؛ ولی بب...

ناصر بالله
تقیه
جعفر بن علی
غیبت صغری
مظلومیت ناسوتی و سلطنت ملکوتی

قضیه امام هادی (ع) و زینب کذابه در منابع اصلی اهل سنت

۶۷. رؤیت هلال (۱۴۰۴/۰۲/۱۴)

دو تا ابن حجر داریم که هر دو مصری هستند؛ ابن حجر عسقلانی و ابن حجر هیتمی. ابن حجر عسقلانی محدث بزرگی است. در رجال هم لسان المیزان را برای کتاب میزان الاعتدال ذهبی نوشته است. ابن حجر هیتمی این‌طور نبود؛ جهت فقاهت و فتاوای آن معروف‌تر است. سلفی ها هم با هیتمی ...

زینب کذابه
جعفر کذاب
جعفر بن علی
متوکل عباسی
ناصر بالله
تقیه

لزوم بررسی ذریه جعفر

۶۷. رؤیت هلال (۱۴۰۴/۰۲/۱۴)

نسبت به مطلب دیروز هم آقا نکته درستی فرمودند. گفتند شیخ مفید که فرموده اند هیچ‌کدام از ذریه جعفر را نمی‌شناسم، ایشان در بغداد و محیط خودشان بودند. نسابه هم که نبودند. نسابه های دیگر از ذریه های جعفر بن علی نقل کرده‌اند که آن‌ها از اهل‌سنت باشند. البته در نسب...

جعفر کذاب
جعفر بن علی
مظلومیت ناسوتی و سلطنت ملکوتی
زینب کذابه
ناصر بالله

برداشت شیخ صدوق از قضیه جعفر؛ خلاف احتمال تقیه جعفر

۶۷. رؤیت هلال (۱۴۰۴/۰۲/۱۴)

آن چه که می‌خواستم عرض کنم، این بود: مرحوم صدوق در کمال الدین، جلد دوم، صفحه چهارصدو هفتاد و نه، یک روایتی را می‌آورند و تحلیل ایشان برعکس حرف من است. ایشان می‌گویند: قال مصنف هذا الكتاب رضي الله عنه هذا الخبر يدل على أن الخليفة كان يعرف هذا الأمر كيف هو ...

جعفر کذاب
جعفر بن علی
تقیه
ناصر بالله
متوکل عباسی
شیخ صدوق
غیبت صغری

نقل اسامی مشاهدین حضرت بقیة الله در کمال الدین

۶۷. رؤیت هلال (۱۴۰۴/۰۲/۱۴)

آخرین عرضم هم روایت شانزدهم[1] است. مرحوم صدوق از یک راوی نقل می‌کنند؛ بالای شصت نفر که می‌گویند من حضرت را دیده‌ام نام می‌برد. از وکلاء دوازده سیزده نفر را نام می برد و از غیر وکلاء بالای چهل-پنجاه نفر را نام می‌برد که بین شیعه معروف بودند. یک راوی است که م...

زینب کذابه
متوکل عباسی
ناصر بالله
جعفر کذاب
بقیة الله
تقیه

جمله حضرت بقیة الله به احمد بن اسحاق؛ «فَلَا تَطْلُبْ أَثَراً بَعْدَ عَيْنٍ»

۶۷. رؤیت هلال (۱۴۰۴/۰۲/۱۴)

مهم‌تر از همه این‌ها این است: امام علیه‌السلام یک جمله‌ای را به احمد بن اسحاق فرمودند. در طول غیبت کافی است. خودشان هم همین کار را کرده‌اند. یعنی خود ناصر بالله هم یکی از این‌ها است. حضرت که حضرت بقیة الله را کول گرفتند و آمدند، حضرت بقیة الله طفل بودند. به ...

ناصر بالله
مظلومیت ناسوتی و سلطنت ملکوتی
سرداب مقدس
غیبت صغری

پیشـگفتار(چـکیده)

۶۶. رؤیت هلال (۱۴۰۴/۰۲/۱۳)

موضوع اصلی:احتمال تقیه برای جعفر بن علی و صیانت از جان حضرت حجت عج. موضوعات فرعی: ایجاد موج حساسیت توسط قصیده دعبل، احتمال رفتارهای جعفر برای حفظ جان امام، شواهد احتمال تقیه در رفتار جعفر؛ امامی بودن ذریه جعفر، تعریف و تمجید شیخ مفید از اولاد جعفر، نوع ادعا...

جعفر کذاب
فطحیه
تاریخ تشیع
غیبت صغری
فرزندان جعفر
صیانت از امام
قصیدۀ دعبل
عبیدلی
شیخ مفید
تقیه

ایجاد موج حساسیت به حضرت بقیة الله توسط قصیده دعبل در میان خلفاء عباسی

۶۶. رؤیت هلال (۱۴۰۴/۰۲/۱۳) احتمال تقیه جعفر برای صیانت از جان حضرت...

در جلسات قبل مباحثی مطرح شد. در اطراف آن محتملات ضعیفه‌ای آمد که قابل طرح جدی نیست اما در ذهن می‌آید. در ذهن آمدن خودش فضایی دارد. قضیه قصیده دعبل در ذهن من خیلی جلوه کرد. سال‌ها بعد از این‌که شنیده بودم خیلی نقش پررنگی در آثار بعدی ایفاء کرد. در کلمات هم خی...

تاریخ تشیع
فطحیه
جعفر کذاب
بقیة الله
فرزندان جعفر
صیانت از امام
قصیدۀ دعبل
عبیدلی
تقیه

شاهد اول؛ امامی بودن تمام فرزندان و نوادگان جعفر

۶۶. رؤیت هلال (۱۴۰۴/۰۲/۱۳) احتمال تقیه جعفر برای صیانت از جان حضرت...

آن چه که می‌خواهم عرض کنم، یک کلمه است. جلسه قبل عرض کردم شاید یکی از شواهد قوی دال بر این‌که ایشان مطلب دستش بود و حضرت را دیده بود-در روایات شیعه هم هست؛ نه این‌که یک دفعه ای ببیند بلکه از قبل دیده بود و مطلب را می‌دانست- از شواهد قوی آن این است که در میان...

تقیه
عبیدلی
قصیدۀ دعبل
فرزندان جعفر
غیبت صغری
تاریخ تشیع
جعفر کذاب
صیانت از امام