۳۸. تعدد قرائات (۱۴۰۱/۰۵/۰۵)

پیشگفتار (خلاصه)

توضیحی راجع به مراد شیخ طوسی از « هذا الخبر عندنا و ان کان خبرا واحداً»

تا اندازه‌ای که در وسع ما بود چند جلسه راجع به عبارت تبیان و مجمع صحبت‌هایی شد. البته دیدم ذیل ...

لزوم توجه به قوت و ضعف دلالت در بحث تواتر قرائات

در آن جا من عبارات را دسته‌بندی می‌کنم. این خیلی مهم است. یعنی در عبارات شیخ الطائفه عبارت «کله...

طرح بحث تعدد قرائات با نگاه برون دینی با توجه به تدوین تکوین بودن قرآن

آقا فرمودند خلاصه این‌ها را بگویید. ببینید ما که مباحثه کردیم مهم‌ترین محور در مباحثه ما که الآ...

علم نشانه شناسی و رابطه آن با حروف مقطعه

آن سال‌هایی که مباحثه می‌کردیم در چندین جلسه راجع به این روایت شریف بحث کردیم. عنوانش در فدکیه ...

تعدد قرائات در اداء و ارتباط آن با معانی مختلفه

شاگرد: جای یک چیز در اینجا خالی است. در این شاکله ای که ترسیم کردید جایگاه تعدد قرائات در این ش...

تکون مرکبات از بسائط در عالم و تدوین نگاشتی آن در قرآن

من طلبه عرض می‌کنم مثل زندیقی که خدا را قبول نداشت ولی با قضیه شرطیه می‌گویم اگر خدایی باشد، اگ...

اثر اتساع اطلاع در بحث قرائات :جواب داشتن در مقابل شبهات منکرین قرآن

شاگرد: بعدش چه می‌شود؟ استاد: بعد از این‌که این کار را کردیم، می‌دانید لازمه اش چه می‌شود؟ لاز...

تحریف ناپذیری قرآن و رابطه آن با حروف مقطعه و تدوین تکوین

شاگرد: فرمودید ما در مقابل عامه که می‌گویند شیعه قائل به تحریف است… . استاد: این هم یکی دیگر ا...

توجه به عدم اختلاف قراء در نحوه قرائت حروف مقطعه

این را هم می‌خواستم بگویم؛ من از شما سؤالی می‌کنم. این همه اختلاف قرائت که هست، در یکی از این ا...

زبر و بینات اسماء حروف

شاگرد: مگر عرب «ص» را صاد تلفظ نمی‌کنند؟ استاد: من این‌ها را بحث کرده‌ام که می‌گویم. سوره مبار...

نقصان و لزوم عدم توجه به مباحث عددی قرآن

شاگرد: جالب این است که کلمه حدید هم در آن آیه بیست و ششمین حرف است. اگر «هو» را بشماریم بیست و ...