زبر و بینات اسماء حروف

شاگرد: مگر عرب «ص» را صاد تلفظ نمی‌کنند؟

استاد: من این‌ها را بحث کرده‌ام که می‌گویم. سوره مبارکه ق که شروع شد، وجوهی که در مورد ق گفتم را ببینید. من به تفصیل عرض کردم. ما حتی به الفبای فینقی رفتیم، بسیاری از این نام ها در الفبای فینیقی است. برخی از آن‌ها در غیر آن است. این‌که نام های اصلیه آن‌ها چیست؟ چرا به «الف» الف گفته شده؟ این‌ها را مباحثه کردیم. این‌که «ص» چرا صاد است؟ این‌ها مطالب خوبی است. وقتی شما پی جویی می‌کنید…؛ وقتی شما به الفباها می‌روید اصل ها مختلف می‌شود اما نزد مسلمین سماع صوت نسبت به این حروف واحد است. این از کجا آمده؟ شما کتاب‌ها را زیر و رو کنید. قاموس های زبان چه زمانی نوشته شده؟ بعد از قرآن. قبل از قرآن کجا بوده که وقتی «ص» را می‌نویسند باید صاد خوانده شود؟! در علم حروف به این‌ها حروف زبر می‌گویند. «بالبیات و الزبر». هر حرفی اسمی دارد. مثلاً «الف»، بینات و زبر آن چیست؟ حرف «ص» بینات و زبرش چیست؟ «ص» زبر و بینات دارد. زبر آن «ص» و بینات آن «ال و دال» است. «سین»، زبرش «س» است و بیناتش «یاء و نون» است. لذا می‌گویند «س» اعدل الحروف است. اعدل الحروف یعنی مثل دو لنگه هستند. «س» ۶٠ است و «یاء و نون» هم ۶٠ است. این اسم‌ها این قدر مهم هستند. یعنی «س» ۶٠ و «یاء و نون» هم ۶٠ هستند. دو لنگه برابر هستند. اما «ص» و «الف» به این صورت نیست. اول مجمع آمده امام صادق علیه‌السلام فرمودند «ان لالف ست صفات». یعنی حتی در نقش «الف» حضرت این را می‌فرمایند. این‌ها چیزهایی است که ذهن را رهنمون می‌کند به مبادی علوم قرآنی؛ به این‌که خدای متعال جوهره قرآن را از روز اول چطور تنظیم کرده تا بگوید «یاتی بکتاب بالحروف المقطعه»؟ همه این‌ها منظم است و دم و دستگاه دارد. ما دور هستیم. اگر نعوذ بالله حتی به‌عنوان رمان هم دنبال آن برویم می‌بینیم که مدام به هم پیوند می‌خورد. یک جدول بسیار منظمی در می‌آید که برای نگاه برون دینی برای یک زندیق هم قابل انکار نخواهد بود. اگر می‌گوید آیه بیست و ششم، بیست و پنجم شده، وقتی می‌بیند که بسم الله هم آیه است، می‌بیند دوباره برگشت شد بیست و شش.