صفحاتی که اخیرا روزآمد شده‌اند

 لذا می گوییم : مزاج امام در اعتدال محضه است نسبت به عالَم ناسوت . لذاست که هر چه به اعتدال نزدیک...

ظاهرا می تواند طبق نظام اسباب و مسبّبات باشد . مزاج بدن ناسوتی امام، أعدل امزجه است . منظور مزاج ...

 [1]رمز این که این بدن، بدن امام معصوم است و می تواند جلوه گاه آن نفس راقی باشد ، چیست ؟  آیا فقط...

آقای آسید احمد، از اعزّه­ی ما تشریف آوردند، چند تا از آن مصاحبه‌هایی که در مجله­شان در انجمن حکمت...

-علوم طبیعی چقدر می‌توانند زمینه مباحث الهیات و فقهی را فراهم کنند؟ مثلاً در مباحث کیهان شناسی مط...

گام اول: ضرورت اطّلاع عمومی [شاید به‌صورت کلی بتوانیم بگوییم کسی که می‌خواهد در سطوح مختلف عالم ...

 زمان علامه حلی چند قرن از پیدایش علم جبر[1] گذشته بود. الآن در کل دنیا اسم این علم «Algebra» است...

در خود همین ریاضیات ببینید که علماء بزرگ ما چه سوابقی دارند. من مکرر گفته‌ام که متأسفانه در قرون ...

 مناظره استاد با آتئیست یک مناظره‌ای بود با یک شخصی که بحث‌های آتئیستی داشت. برای جواب او، من یک...

[شما هر رشته ای وارد شوید اگر ریاضیات را خوب کار کرده باشید می بینید جلو هستید، و این جلو بودن را...

علوم پایه؛ مبدأ تدوین علوم انسانی  من مکرر می‌گویم که در فضای طلبگی اگر ما علوم انسانی را از طری...

- آیا علوم پایه منحصر در فیزیک و ریاضیّات است؟ فیزیک و ریاضیات  نه، این دو تا، اصلی‌ترین از این...

[1][علوم پایه آن چیزهایی است که اگر در هر علمی وارد شوید، نوعاً به آن نیاز دارید. شاخص ترین علوم ...

تشابک شواهد می‌تواند ما را به قطع برساند. چرا؟ چون این‌ها پیچ و مهره می‌شوند. پیچ تنها نمی‌تواند ...

مرحوم آیت الله خوئی در مصباح الاصول  در مورد این‌که عمل مشهور جابر نباشد فرموده‌اند که ما سرجایش ...

الف) اختلال الطریقه یکی از مجلدات جواهر، جلد دوازدهم است. در جلد دوازدهم، صفحه ٢۶۴، بحث عجیبی بو...

ما این مطالب را از خود بزرگان، از علماء داریم. بینی و بین الله برای خود من پیش آمده است که به‌عنو...

علامه حلی تذکره الفقهاء مسألة لو اوصى لرجل بمثل نصيب احد بنيه الثلاثة و لاخر بثلث ما يبقى من ثل...

علامه حلی  (يب): يجوز استثناء الجزء المعلوم في أحد العوضين، فيكون الآخر في مقابلة الباقي. فلو قا...

شیخ بهایی المسئلة الثّانية حوض ورد عليه جماعة فطهّروا فيه ثيابهم ثمَّ سقوا بسدس مائة دوابّهم و ب...