صفحاتی که اخیرا روزآمد شده‌اند
۶.قرائت سوره جمعه در شب و ظهر جمعه
۷۵۰۴- ۸-[1] و في ثواب الأعمال عن أبيه عن أحمد بن إدريس عن محمد بن أحمد عن محمد بن حسان عن إسماعي...
۵.جهر به بسمله
۷۳۸۸- ۵-[1] محمد بن علي بن الحسين في الخصال بإسناده الآتي[2] عن الأعمش عن جعفر بن محمد ع في حديث...
۴.نماز وتر
۴۵۹۱- ۴-[1] و عنه عن محمد بن الحسين عن جعفر بن بشير عن عبيد بن زرارة عن أبيه عن أبي جعفر ع قال: ...
٣.غسل مولود
۳۸۰۹- ۲-[1] قد تقدم في حديث سماعة عن أبي عبد الله ع قال: غسل المولود واجب.[2] [1] - تقدم في ...
٢.غسل عید قربان
۳۷۹۲- ۴-[1] محمد بن علي بن الحسين بإسناده عن عبد الله بن المغيرة عن القاسم بن الوليد قال: سألته ع...
١.غسل جمعه
۳۷۳۰- ۳-[1] و عن علي بن إبراهيم عن أبيه عن عبد الله بن المغيرة عن أبي الحسن الرضا ع قال: سألته عن...
لزوم تغییر لسان افتاء
الآن لسان افتاء و استفتاء به‌صورت کلاس فقه است که باید عوض شود. من عقیده‌ام این است که بعداً می‌ش...
فائده: خطاب شارع؛ انشاء شارع
شارع در بسیاری از موارد، فضیلت‌ها را به لسان وجوب می‌گوید تا از متشرعه فوت نشود[1]، با وسعتی که د...
«بنوره عاداه الجاهلون»
نور شؤونات و مراتب دارد، هم حسی هم معنوی . روایتی خیلی عالی است از امام کاظم (ع) در روضه ی کافی ک...
«و السمع من الاذن»
پس وقتی می فرماید : ( بالنور سَمِع ) معلوم می شود این نور غیر از نور حسی است . در دیدن غیر ازاین ...
«فابصر بالنور»
قال ع عرفان المرء نفسه أن يعرفها بأربع طبائع و أربع دعائم و أربعة أركان فطبائعه الدم و المرة و ا...
اصل روایت
۵- قال وهب بن وهب القرشي و حدثني الصادق جعفر بن محمد عن أبيه الباقر عن أبيه ع أن أهل البصرة كت...
مراتب درک مفهوم وجود
به نظر می‌رسد انسان چنین سیری را طی می‌کند: تأثیر مباشری در مشاعر ۱- هر چه بتواند در مشاعر...
وجود؛ برگرفته از نسبت
ایشان [در مقاله پنجم اصول فلسفه و روش رئالیسم] توضیح می‌دهند که انسان این مفهوم را از نسبت قضیه م...
تحلیل علامه طباطبائی
[1]مفهوم وجود وعدم چگونه در ذهن ما پیدا شده است؟ علامه طباطبایی ظاهراً اولین کسی است از فلاسفه مس...
٢. تحلیل محمولی
من گمانم این است که تحلیل محمولی خیلی کارساز است، ما به جای این که برویم موضوع بالذات را پیدا کنی...
١.تحلیل موضوعی
[1]در بحثهای حسن و قبح ذاتی که مستحضر هستید، تحلیل موضوعی میکنیم که عدهای گفتند -خیال میکنی...
[حسن؛ جمال]
[ممکن است گفته شود حسن از زیبایی و جمال اخذ نشده است بلکه حسن به معنای خوب و مناسب است اگر به ج...
بیان و شرح تعلیقه
در این یادداشت، تلاشم این بوده که وجوب و استحباب تکلیفی را با مبنای خود ایشان [= علامه طباطبایی] ...
[حسن عقلی؛ حسن تکلیفی]
و اما حسن عقلی، به معنای موثر و علت ناقصه است و منتزع از معقول ثانیِ تأثیر است. پس باید و نباید...