صفحاتی که اخیرا روزآمد شدهاند
چند نکته:
١.اصلح الوجوه: ردّ مبنای رجوع قرائات سبعه به حرف واحد نکته مهم در تعبیر اصلح الوجوه شیخ قده، اش...
فصل دوم) دیدگاه متأخر استاد
وجه اجماع شیعه تا قبل از حدائق: تأیید کلّ قرائات قبلا یادداشتی تحلیلی در باره عبارت مقدمه تبیان...
فصل اول) دیدگاه متقدّم استاد
اجماع بر تعدد قرائات؛روایت ِ«حرف واحد» عبارت دو کتاب تفسیر معروف شیعه(تبیان و مجمع البیان)در ن...
ب) کلام مجمع البیان
فإذ قد تبينت ذلك فاعلم أن الظاهر من مذهب الإمامية أنهم أجمعوا على جواز القراءة بما تتداوله القر...
الف) کلام شیخ در التبیان
به عبارات ایشان در ذیل توجه فرمایید: واعلموا ان العرف من مذهب اصحابنا والشائع من اخبارهم وروا...
رد تلاوت به معنی
ابن جنی من ذلك حدثنا عباس الدوري عن أبي يحيى الحماني عن الأعمش عن أنس أنه قرأ: "وأقوم قيلا"، و"و...
جواز قرائت به معنا
١.ابیّ بن کعب انظرونا، امهلونا، اخّرونا، ارقبونا مشوا فیه، مروا فیه، سعوا فیه ابن عبدالبر وقا...
[تغییر مبنا از قرن یازدهم]
و خردخرد چنان امر پیش میرود که امروزه عکس آن گویا جزء مسلمات میشود! در این مسیر مثل صاحب حدائق حا...
[قبول تعدد قراءات تا قرن یازدهم]
و این مطلب که قراءات مشهوره همگی به تعلیم خود شارع باز میگردد تا قرن یازدهم بین فقها و مجتهدین شی...
[ سبعه احرف در میان شیعه]
۶- اما بنابر فهم صحیح سبعة أحرف، همه قراءاتی که سند متصل تا شارع دارند جزء این سبعة أحرف هستند، و...
[اختلاف در اصول و فرش القراءه]
۴- وقتی امثال ابن عیینه و مالک، اساسا شش حرف را در تجویز مترادف میدانستند، اگر از آنها میپرسدید ک...
[فضای صدور روایت امام صادق]
۳- ملاحظه کنید جو زمان امام صادق چگونه بود! مالک حدود ۳۱ سال بعد از امام ع زنده بود و این فتوایش...
[ترادف تسهیلی در قرآن]
[پاسخ] - در اثر تلقی اشتباه بعض صحابه از روایت سبعة أحرف، امثال ابن عیینه و حتی مالک بن انس -یکی...
[کلام ابن عیینه]
این نقل برای محققین علوم قرآنی خیلی مغتنم است، چون کاملا زمینه روایات تکذیب اهل البیت علیهم السلا...
[ فضای صدور روایت سبعه احرف]
گاهی تصور میشود که اهل البیت این حدیث را دروغ دانستهاند و نسبت به کذب دادهٰاند، اما روایتی نیس...
[مرحله چهارم: اعتدال کامل]
اما مرحله اعتدال کامل، پس در زمان قدرت درک صحیح و فهم و هضم چگونگی سبعة احرف است، و آن روز ظهور ت...
[مرحله سوم: اعتدال ناقص]
مرحله اعتدال ناقص با جمعآوری مصحف عثمانی و انعطاف این مصحف برای قرائات مختلف آغاز شد، اما کاملا ...
[مرحله اول و دوم: تفریط و افراط]
کسانی که با علوم اجتماعی و رفتار عرف عام در قبال عناصر فرهنگی و حقوقی و اقتصادی سر و کار دارند به...
[مراحل چهارگانه قرائات]
اما مقصود فعلا ، رابطه این حدیث شریف با مسأله تعدد قرائات است که فرایندی چهار مرحلهای دارد، و سه...
[وجوه مختلف سبعه احرف]
به هر حال آنچه فعلا به ذهن من میرسد از مجموع کلمات علماء، سبعة احرف میتواند اشاره به اینها باشد: ...