صفحاتی که اخیرا روزآمد شدهاند
[تطبیق در اوامر وجوبی و استحبابی]
آمر را ادعا میکنیم طالب تکوینی: [اقسام طالب تکوینی] و همان طور که طالب تکوینی دو قسم است: ...
[تحلیل حقیقت استعاره]
[استعاره ≠ مجاز لغوی] استعاره، استعمال لفظ در غیر معنای خود نیست چون وجدانا «رایت اسدا یرمی» ب...
سؤال مسلمانان از بخاری و مسلم
اكنون بخاری و مسلم ماندهاند و سؤال مسلمان ها كه آيا شما كه جزئيترين قضايای پيامبر (ص) را نقل م...
٣.ناصر الدین البانی
و بالأخره نوبت به شاگرد ديگر مكتب ابن تيميه در قرن 14 می رسد، يعنی ناصر الدين البانی دمشقی[1] در...
٢.ذهبی و ابن کثیر؛دو قهرمانِ داستان تواتر
همه می دانيم مسائل مهم و بنيادی در يك فرهنگ را هر كسی نمی تواند پايهريزی كند، بايد كسی باشد كه م...
١.صحیح مسلم:اشاره به خطبه غدیر
ابتدا بايد عرض كنم، مگر می شود حقائق را برای هميشه مخفی كرد؟ خلاصه يك جایی درز می كند! خوشبختانه ...
مشت محکم«البانی» بر دهان«ابن تیمیه»
به جرأت می توان ادعا كرد، اگر ابن تيميه می دانست 7 قرن بعد، يكی از بزرگترين شاگردان مكتب سلفيش، چ...
کلام ابن تیمیه
خوب دقت كنيد؛ می گويد: خبر واحد است كه صحيح هم نيست! جالب تر از اين، سخن ابن تيميه در منهاج السن...
ردّ فاضل قوشچی
و فاضل قوشچی[1] در شرح آن می گويد: و اجيب بانه غير متواتر بل هو خبر واحد فی مقابلة الاجماع کي...
کلام خواجه:تواتر حدیث غدیر
مثلاً خواجه نصير الدين طوسی در تجريد الاعتقاد ادعای تواتر حديث غدير می کند. و العصمة تقتضی ال...
پروژه ی مخفی سازی غدیر
از چيزهائی كه برای شخص من، اعجابآور بوده، قضيه متواتر بودن حديث غدير خم نزد اهل سنت است، به طوری...
بررسی ادله عدم جواز تقلید
الف) ادعای اجماع به فرمایش شما به مباحث این ها باید بعداً برسیم. فعلاً به اندازهای که راه بیفتد...
ادله عدم جواز تقلید مجتهد
١. ادعای اجماع بر عدم جواز تقلید - در بحث تقلید مجتهد بالقوّة از مجتهد دیگر، شما فرمودید مشکلی ن...
دو حکایت
تقلید مرحوم آیتالله کازرونی خدا رحمت کند از علمای بزرگ یزد مرحوم آقای کازرونی[1] بودند. خیلی عا...
جواز تقلید مجتهد از مجتهد دیگر
مثلاً یک فرضش این است که خیلی هم محل ابتلاء میشود برای کسانی که مقداری درس خواندهاند و بعد موان...
٣.«یکون مجتهداً…»: حدوثیِ موردی
میتوانیم به یک معنا حدوثی بگیریم -البته آن هم معنا دارد- آن خوب است، به معنای موردی واقع ... یعن...
٢. وجوب تخییری
- به معنای «یصیر»، بگیریم، یعنی مقلد یا مجتهد بشود[1]. همین را عرض میکنم که اگر ثبوتی باشد این ...
١.«یکون مجتهداً…» : ثبوتی
اگر ثبوتی باشد تحت اختیارش نیست. میگویند واجب است بر هر مکلفی در یکی از سه حال باشد؛ یا مجتهد یا...
«یجب ان یکون مجتهداً» ؟
[1] «يجب على كل مكلف في عباداته و معاملاته أن يكون مجتهداً أو مقلداً أو محتاطاً[2]» عبارت ...
تفاوت رشد بدن امام معصوم
لذا همین بدن گر چه در این دنیاست و مثلا دوران طفولیت و رشد دارد ، ولی نسبت به سایر امزجه قابل مقا...