صفحاتی که اخیرا روزآمد شده‌اند

میرزای شیرازی: قوله-: (قدس سره)-: (و مرجع التوقف أيضا إلى التخيير إذا لم يجعل الأصل من المرجحات)...

الف) أما لو جعلناه من باب الطريقية- كما هو ظاهر أدلة حجية الأخبار بل غيرها من الأمارات- بمعنى: أن...

سید حسین بروجردی ان للتعارض بحسب المنشأ ثلاثة أقسام: الأول ما كان منشؤه التنافي بين المدلولين ذ...

ملا علی ایروانی فحسب ما بيناه يكون الأصل الأولي في المتعارضين هو التخيير، إلا أن يقال بالفرق بين...

میرزا حبیب الله رشتی: أن حجّية الأخبار إما أن يكون من باب الطريقية المحضة أو يكون من باب السببيّ...

حضرات آیات و علماء اعلام میرزای شیرازی و أما مقتضاه في الطريقين المتعارضين فإنما هو تساقطهما و ...

- اگر دو روایت متعارض باشد در زمان حضور، عقل سریع حکم به «اذن فتخیر» می­کند یا می­گوید باید توقف ...

- اگر تخییر سیره عقلاء باشد، نه حکم عقل؛ شارع می‌تواند آن را ردع کند. در زمان حضور امام، اگر احتم...

اگر قاعده اولیه در متعارضین را تخییر بدانیم، پس چرا از امام درباره خبرین متعارضین سؤال ‌کردند[1]؟...

آخوند فرموده اند: لا يخفى أن ما ذكر من قضية التعارض بين الأمارات إنما هو بملاحظة القاعدة في تع...

ثم إنه لا إشكال في الإفتاء بما اختاره من الخبرين في عمل نفسه و عمل مقلديه و لا وجه للإفتاء بالت...

-آیا می­توان گفت در مرزهایی که نزدیک به هم است، بناء عقلاء قابل کشف نیست[1]؟ قابل کشف است. گاهی ...

-آیا عقل حکم می‌کند که قاعده اولیه حتی در زمان حضور، تخییر است[1]؟ منظورتان قاعده اولیه شرعیه ا...

آن چه می‌خواهم در ابتدا عرض کنم این است که چه مانعی دارد وقتی دو خبر متعارض شدند، مخیراً اَحَدُهُ...

 ١.لزوم اخذ قاعده اولیه از شارع در مواضع متعدّدی خودمان می‌گوییم که قاعده اولیه این است؛ اما شار...

این مساله تخییر کم نیست، بزرگانی که همه آن‌ها بالای سر ما جا دارند، قائل شدند که اصل تساقط است؛ ب...

الف) تخییر، جعل جدید شرعی در اصول الفقه می‌فرمایند: قد تقدم أن القاعدة الأولية في المتعادلين...

التعارض و إن كان لا يوجب إلا سقوط أحد المتعارضين عن الحجية رأسا حيث لا يوجب إلا العلم بكذب أحده...

[1]فصل دوم[2]، خیلی مطالب پرفایده دارد و خیلی از جاها به درد می‌خورد.  اصل  در متعارضین چیست؟ قا...

سؤال دیگر: استصحاب اماره است یا اصل است؟ در اصول الفقه، مرحوم مظفر همین سؤال را فرمودند[1]. من ا...