رفتن به محتوای اصلی

صفحاتی که اخیرا روزآمد شده‌اند

محتوی جلسه + فیلم

تحریر اصول اقلیدس - جلسه ۹

   

به روزرسانی شده 4 ماه پیش توسط ... .

محتوی جلسه + فیلم

تحریر اصول اقلیدس - جلسه ۸

   

به روزرسانی شده 4 ماه پیش توسط ... .

محتوی جلسه + فیلم

تحریر اصول اقلیدس - جلسه ۷

     

به روزرسانی شده 4 ماه پیش توسط ... .

محتوی جلسه + ویدیو

تحریر اصول اقلیدس - جلسه ۶

   

به روزرسانی شده 4 ماه پیش توسط ... .

تقویم عبادت و معرفت یک‌دیگر را

۴. توحید صدوق (۱۳۹۸/۰۸/۲۹)

  شاگرد: عبادت مقدم بر معرفت شد؟ استاد: معرفت و عبادت، رابطه‌ی تکاملی دارند. ابتدا تا معرفت نبا...

به روزرسانی شده 4 ماه پیش توسط ... .

مخاطب در «ایّاک نعبد» هویت غیبیه‌ی الهی نیست

۴. توحید صدوق (۱۳۹۸/۰۸/۲۹)

  شاگرد: مخاطب «ک» چیست؟ استاد: ذات غیبی. شاگرد:… . استاد: اگر غایب باشد که به «ک» خطاب نمی‌...

به روزرسانی شده 4 ماه پیش توسط ... .

نفی توصیف از خداوند متعال ملازمه‌ای با تعطیل ندارد

۴. توحید صدوق (۱۳۹۸/۰۸/۲۹)

نفی توصیف از خداوند در علم حصولی و حصول معرفت در اتصال حضوری وجودی شاگرد ٢: اگر ارتباط نباشد، ...

به روزرسانی شده 4 ماه پیش توسط ... .

محدودبودن عامل ارتباط طبایع در بستر نفس الامر و ورای رابطه بودن خداوند

۴. توحید صدوق (۱۳۹۸/۰۸/۲۹) عدم تنافی صرف الشیء بودن ماهیت با محدود...

  استاد: تمام شد و لذا خدای متعال این جور نیست. نکته اش این است: ولو طبیعت انسان در آن معنایی که...

به روزرسانی شده 4 ماه پیش توسط ... .

صرف الطبیعة لایتثنی بالنسبة الی افراده و یتثنی بالنسبة الی الطبایع الاخری

۴. توحید صدوق (۱۳۹۸/۰۸/۲۹) عدم تنافی صرف الشیء بودن ماهیت با محدود...

  شاگرد: خُب، همه‌ی صرف الشیء‌ها، لایتثنی و لایتکرر. طبیعت غیر خداوند همین‌طور هستند. استاد: «...

به روزرسانی شده 4 ماه پیش توسط ... .

نفی ماهیت و نفس الامریت از خداوند متعال

۴. توحید صدوق (۱۳۹۸/۰۸/۲۹)

  مطلب دیگری را هم عرض کنم که به ذهنم مناسب است. از مطالبی که در معارف بسیار مهم است، این است که...

به روزرسانی شده 4 ماه پیش توسط ... .

توازن تعبیر «کلیة الاجناس» با آیه‌ی «و ان من شیء الا عندنا خزائنه …»

۴. توحید صدوق (۱۳۹۸/۰۸/۲۹)

  حالا این آیه شریفه را ببینید که چقدر مضمونش عالی است! آیه‌ای که هر باری بخوانید یک چیزی می‌فهم...

به روزرسانی شده 4 ماه پیش توسط ... .

استعمال خلق اشاری نسبت به فیض اقدس و ثابتات

۴. توحید صدوق (۱۳۹۸/۰۸/۲۹)

  لذا اگر «خلق کل شیء» به‌معنای مسبوقیت است، تمام فیض اقدس و ثابتات را هم شامل می‌شود. مانعی ندا...

به روزرسانی شده 4 ماه پیش توسط ... .

استعمال کلمه‌ی «خلق» در «کن» وجودی و مسبوقیت ثبوتی (خلق اشاری)

۴. توحید صدوق (۱۳۹۸/۰۸/۲۹)

  شاگرد: طبق این آیه، بین خلق و امر تفاوت است، الآن این اعیان ثابته متصف به خلق نمی‌شوند؟ استاد...

به روزرسانی شده 4 ماه پیش توسط ... .

توازن استشهاد به ربوبیت الهی در «کلیة الاجناس» و آیه‌ی «کن فیکون»

۴. توحید صدوق (۱۳۹۸/۰۸/۲۹)

  «فلا لها محیص» را عرض می‌کردم. از این‌که «کل جنس» هست، معلوم می‌شود این‌که حضرت علیه السلام فر...

به روزرسانی شده 4 ماه پیش توسط ... .

استحاله‌ی استعمال لفظ در اکثر از یک معنا نزد مرحوم اصفهانی

۴. توحید صدوق (۱۳۹۸/۰۸/۲۹)

  شاگرد ٢: مرحوم اصفهانی به این‌جا اشکال می‌کنند و می‌گویند عام استغراقی با آن فرق می‌کند. استا...

به روزرسانی شده 4 ماه پیش توسط ... .

دور هرمونوتیک در استظهار از صدر و ذیل

۴. توحید صدوق (۱۳۹۸/۰۸/۲۹)

  یکی از اساتید بزرگوار فرمودند - چندباری هم در یزد محضرشان سؤال و جواب شد - ایشان محکم می‌گفتند...

به روزرسانی شده 4 ماه پیش توسط ... .

شرح فقره‌ی «لا لها محیص عن ادراکه ایاها»

۴. توحید صدوق (۱۳۹۸/۰۸/۲۹)

احاطه‌ی خداوند متعال بر همه‌ی طبایع و اجناس چهار جمله بود که امیرالمؤمنین علیه‌السلام، این چهار ...

به روزرسانی شده 4 ماه پیش توسط ... .

پیشگفتار (چکیده)

۴. توحید صدوق (۱۳۹۸/۰۸/۲۹)

  سلسله درس گفتارهای شرح توحید صدوق در سال ۱۳۹۸ (جلسۀ هشتم)؛  شرح فقرۀ «فلا لها محیص عن ادراکه ...

به روزرسانی شده 4 ماه پیش توسط ... .

نفی کثرت از ذات الهی با اوسعیت واقع از وجود و عدم مقابلی

۳. توحید صدوق (۱۳۹۸/۰۸/۲۲)

  شاگرد: یعنی حتی در صقع ربوبی؟ استاد: من مکرر عرض کردهام که اصطلاح را درست می‌دانم، اما صقع رب...

به روزرسانی شده 4 ماه پیش توسط ... .

مجموع سه شأن طبیعت، ملحوظ در معنای «کلیة»

۳. توحید صدوق (۱۳۹۸/۰۸/۲۲)

  حالا سراغ «کلیة» برویم. «کلیة» یعنی یک طبیعتی که خودش عاجز بود و ممکن الوجود بود، خدای متعال ب...

به روزرسانی شده 4 ماه پیش توسط ... .