صفحاتی که اخیرا روزآمد شده‌اند
ب) تعدد قرائات؛ از زمان رسول خدا
قال صاحب الكتاب: (فاما جمعه الناس على قراءة واحدة، فقد بيّنا ان ذلك من عظيم ما خصّ بها القرآن، لأ...
الف) ثبوت قرآن به تواتر
[ثبوت الشريعة و القرآن بالتواتر] قال صاحب الكتاب: «و اعلم ان امثال هذه الشبهة لا يجوز أن يكون ...
یک) استاد سید در قراءات
در مقدمه کتاب الناصریات، استاد او در زمینه قرائات ابوعلی فارسی[1] معرفی شده است: الحسن بن أحمد ب...
قرائات شاذه
۱.میثاق النبیین/ میثاق الذین اوتوا الکتاب قال: (ومثل قوله تعالى: (ميثاق النبيين) - يريد: الذي اخ...
ثبت قرائت غیر حفص از عاصم در کتب
۱.و ما یخادعون الا انفسهم و ربما جعل قوله سبحانه: يخادعون الله و الذين آمنوا[1] على أنه مستعار ف...
نقل قرائات مختلف در کتب:
١.والراسخون فی العلم یقولون آمنا به فصل (الراسخون فی العلم و علمهم بتأویل الکتاب) فامّا قوله ت...
القراءات فى تلخيص البيان
يلاحظ المتأمل عند أدنى نظر إلى هذا الكتاب أن الشريف الرضى يورد كثيرا من الآيات على قراءات غير الق...
استاد سید رضی در علم قراءات
اساتذته إن السيرة تنص على مكانة للشريف في العلم و الفضل فتهمل تفصيل تلك المكانة و درجتها، كما ت...
جایگاه قرائات در کتب سید
١.ثبت قرائت غیر حفص از عاصم در کتاب: ایشان گاهی در نقل آیات قرآن کریم،قرائتی غیر از قرائت رایج...
کتب قرآنی
از جمله تألیفات این بزرگوار دو کتاب با نام های «تلخیص البیان فی مجازات القرآن» و تفسیر«حقائق التأ...
استاد سید در علم قرائات
اما ایشان از جمله علماء جامع الاطرافی است که در زمینه‌های مختلف علمی از جمله علم قراءات تبحر دارد...
شواهد رویکرد تقطیعی
آیا در خود قرآن شاهدی بر این طور معامله با آیات قرآنی داریم؟هم نگاه تقطیعی و هم نگاه سیاقی[1] من...
کلام علامه طباطبایی
[1]این از جاهای خیلی زیبای المیزان است که : و اعلم أنك إذا تصفحت أخبار أئمة أهل البيت حق الت...
چند نکته:
١.اصلح الوجوه: ردّ مبنای رجوع قرائات سبعه به حرف واحد نکته مهم در تعبیر اصلح الوجوه شیخ قده، اش...
بررسی کلام شیخ در تبیان
دیدگاه صاحب حدائق: اجماع مماشاتی «و اعلموا ان العرف من مذهب أصحابنا و الشائع من اخبارهم...
وجه اجماع شیعه
تا قبل از حدائق: تأیید کلّ قرائات قبلا یادداشتی تحلیلی در باره عبارت مقدمه تبیان و مجمع نوشته بو...
اجماع بر جواز قرائات؛اجماع بر حرف واحد بودن قرائات
پس اجماع بر جواز قرائت هر یک از مَلِک و مالک، غیر از اجماع بر حرف واحد بودن مَلِک و مالک است. چون...
دیدگاه صحیح :مخالفت با عامّه
و با ملاحظه سه شاهد روشن می توان فهمید که اجماع عملی شیعه نه تنها با حدیثِ «حرف واحد» تنافی ندارد...
تحلیل اجتهادی:مماشات با عامه
و تحلیل اجتهادی یعنی تلقی تنافی ثبوتی بین عمل خارجی و مفاد روایت مذکور، و لذا برداشت مماشات با ع...
اجماع بر تعدد قرائات؛روایت ِ«حرف واحد»
عبارت دو کتاب تفسیر معروف شیعه(تبیان و مجمع البیان)در نقل اجماع اصحاب امامیه بر جواز قرائات رائج ...