صفحاتی که اخیرا روزآمد شدهاند
قول متأخرین: تساقط
مثلاً اصل در متعارضین چیست؟ قاعده در متعارضین سقوط یا تخییر است؟ متأخرین اصولیین،کأنه خواستند ...
لزوم اخذ قواعد اولیه از شارع
[1]در مواضع متعدّدی خودمان میگوییم که قاعده اولیه این است؛ اما شارع برای ما قاعده ثانویه گذاشته ...
مقدمه دوم: طبیعت و فرد
تفکیک بین طبیعت و فرد. یعنی طبیعت این است که انجام بده. اما فردهایی از طبیعت هست که شارع به برخی ...
مقدمه اول : جایگاه بحث اجتماع امر و نهی در فقه
اجتماع امر و نهی، در اصول یک بحث ظریفی است. چون بین امر و نهی تنافی است، بحث سنگینی در اصول به نا...
سؤال: سقوط استحباب؛ رخصت یا عزیمت؟
حالا سوال ما این است که واقعا در این مواردِ احکام خمسه، وقتی سقوط یک حکم شد- ده ها مورد است که ف...
لزوم بازنگری در تدوین احکام
اما چیزهایی هست که برای همه ما هم واضح است اما در علوم کلاسیک تدوین نشده است. مهم این است که از و...
مقدمه: احکام خمسه فقه
[1]واقعاً یکی از چیزهایی در فقه که باعث شکرگذاری است، احکام خمسه است که در فقه، جا گرفته و جزء مس...
تفاوت قیاس و تنقیح مناط
آن چه که عرض من است و در مباحثات قبلی به آن اشاره کردم این است، هرگاه در پیشرفت بحث علمی دیدیم که...
انواع استدلال مشروع
استدلال به ادله اجتهادی در این فرضی که میخواهیم از قیاس فاصله بگیریم محل بحث ما میباشد. الف)عد...
انواع استدلال فقهی
[1]استنباطی که یک فقیه انجام میدهد سه جور می تواند باشد: ١.استدلال غیر مشروع، قیاس استدلال غ...
ب) بیان وجوه جمع سائر فقهاء:
· تجاوز از محل الثاني: أنّ المراد بتجاوز المحل لا يخلو عن أحد أمرين: أحدهما: التجاوز عن مح...
الف) طرح محمل برای روایات:
· روایات عفو شیعه از خمس و أمّا ما زعم دلالته على العفو عن هذا القسم و تحليله، فهي على ما ذ...
شیخ صدوق
الف)تصریح به جمع امام جماعت یهودی ۱۲۰۱- و في كتاب زياد بن مروان القندي و في نوادر محمد بن أبي ع...
کلینی
الف) تصریح به جمع صفه الوضوء علي بن محمد و محمد بن الحسن عن سهل بن زياد و علي بن إبراهيم عن أبي...
ابن ابی عمیر
باب ما يوجب المهر كملا ۱- علي بن إبراهيم عن أبيه عن ابن أبي عمير عن حماد عن الحلبي عن أبي عبد ال...
ب) عامه
ابویعلی الفراء الحادي والعشرون: أن يكون أحدهما يجمع بينهما، والآخر يسقط أحدهما، فيكون الجمع بينه...
الف)امامیه
حضرات علماء اعلام و آیات عظام: سید مرتضی و ليس لأحد أن يقول: هذا يقتضى اطّراح الخبرين معا، لأن...
د) طرحی دیگر در تعادل و تراجیح
- بیان شما در جمع فی حد نفسه است مانعی ندارد، اما ممکن است بگوییم این یک احتمال است که ما جمع را...
ج) حرمت ذکر جمع های تبرّعی؟
- این حرام بودن از کجا میآید؟ اینکه میفرمایند بهدنبال جمع نرو، به این معنا نیست که فکر نکن. ب...
ب) جمع عرفی: عرف عام/ عرف مطلع؟
-این که شیخ این سه مورد را ذکر کردهاند ظاهراً به این خاطر است که شیخ فعلاً قرینهای نمی دیدند. م...