رفتن به محتوای اصلی

صفحاتی که اخیرا روزآمد شده‌اند

نقدی بر نفی دخول لحظه‌ای شهر در مبنای رؤیت هر بلد

۶۱. رؤیت هلال (۱۴۰۴/۰۱/۳۱)

حالا کسانی که از میقاتیت، دخول شهر عند الغروب را استفاده کردند، تفاوتشان با این مطلبی که من عرض...

به روزرسانی شده 2 ماه پیش توسط ... .

میقاتیت لازمه اهلال هلال؛ عدم تنافی میقاتیت با انواع گزینه‌های ثبوتی

۶۱. رؤیت هلال (۱۴۰۴/۰۱/۳۱)

بنابراین طبق مطلبی که دیروز عرض کردم ما نمی‌گوییم چون هلال میقات است، پس مبنای فقهی ثبوتی مختار...

به روزرسانی شده 2 ماه پیش توسط ... .

فوائد و لوازم گزینه‌های ثبوتی در تعیین شهر

۶۱. رؤیت هلال (۱۴۰۴/۰۱/۳۱)

شاگرد: فرمودید چون حرکات سه گانه بر هم منطبق نمی‌شود، لذا شارع برای اثبات ماه راه‌های ثبوتی مخت...

به روزرسانی شده 2 ماه پیش توسط ... .

پیشـگفتار(چـکیده)

۶۱. رؤیت هلال (۱۴۰۴/۰۱/۳۱)

موضوع اصلی: گزینه های ثبوتی در اول ماه و لوازم آنها. موضوعات فرعی:تأکید شارع بر چهار اصل در او...

به روزرسانی شده 2 ماه پیش توسط ... .

نفی ادعای تصفیه احادیث در مقدمه کافی

۶۲. رؤیت هلال (۱۴۰۴/۰۲/۰۱)

حالا مطلبی که آقا از مقدمه کافی فرمودند را ببینیم. ایشان فرمودند خود مرحوم کلینی در مقدمه کافی ...

به روزرسانی شده 2 ماه پیش توسط ... .

تنقیح ایراد شیخ طوسی بر ابن بکیر ذیل روایت طلاق السنه

۶۲. رؤیت هلال (۱۴۰۴/۰۲/۰۱)

استاد: قضیه عبدالله بن بکیر را اشاره کردید. شیخ عبارتی دارند که وقتی گیر افتاد به زراره نسبت دا...

به روزرسانی شده 2 ماه پیش توسط ... .

امتیاز فتوای فقهاء با روایات در کتب فقهی

۶۲. رؤیت هلال (۱۴۰۴/۰۲/۰۱)

شاگرد: این فرمایش شما دیگر ارتباطی به فضای استقامت و عدم استقامت ندارد. مخصوصاً مثل کتاب التکلی...

به روزرسانی شده 2 ماه پیش توسط ... .

تعبیر «خذوا ما رووا و…» و کتاب التکلیف شلمغانی

۶۲. رؤیت هلال (۱۴۰۴/۰۲/۰۱)

استاد: بله، می‌خواهم بگویم اگر به این صورت است، فرمایش ایشان در اینجا سر نمی‌رسد. چرا؟ یکی از گ...

به روزرسانی شده 2 ماه پیش توسط ... .

معنای عبارت «خذوا ما رووا ذرو ما رأوو»؛ تأیید روایات و نفی فتاوا

۶۲. رؤیت هلال (۱۴۰۴/۰۲/۰۱)

در مانحن فیه الآن صحبت سر این است: فرموده‌اند: برخی کتب در دسترس مردم بود ولی صاحبان آن ها ا...

به روزرسانی شده 2 ماه پیش توسط ... .

تاملی بر دیدگاه صاحب حدائق در تقیه

۶۲. رؤیت هلال (۱۴۰۴/۰۲/۰۱)

کما این‌که بحث تقیه که دیروز صحبت شد؛ تقیه از باب القاء خلاف بوده باشد. من نگاه کردم. جلسه دویس...

به روزرسانی شده 2 ماه پیش توسط ... .

اصول بررسی فهرستی حدیث

۶۲. رؤیت هلال (۱۴۰۴/۰۲/۰۱)

ایشان دو مطلب را افاده کرده‌اند. یکی اصل این‌که وقتی یک حدیث را به‌صورت فهرستی بررسی می‌کنیم به...

به روزرسانی شده 2 ماه پیش توسط ... .

بررسی ادعای تصفیه احادیث در قرن چهارم و بازیابی آن‌ها توسط شیخ طوسی

۶۲. رؤیت هلال (۱۴۰۴/۰۲/۰۱)

صفحه آخر مصباح سید بحرالعلوم، تنبیه سوم، روایت عمر بن یزید بودیم. سید فرمودند: «روی الکلینی طاب...

به روزرسانی شده 2 ماه پیش توسط ... .

پیشـگفتار(چـکیده)

۶۲. رؤیت هلال (۱۴۰۴/۰۲/۰۱)

موضوع اصلی:بررسی ادعای تصفیه روایات در قرن چهارم. موضوعات فرعی: ادعای احیاکردن برخی روایات پال...

به روزرسانی شده 2 ماه پیش توسط ... .

تصفیه احادیث در قرن چهارم، ادعائی بودن دلیل

فقه الحدیث روایت «ذروا ما رأوا»

استاد: این بحث دوم است. من مطرح می‌کنم تا فردا. ایشان توضیحات مفصلی دادند. اصل حرف را به‌عنوان ...

به روزرسانی شده 2 ماه پیش توسط ... .

لزوم تأمل بیشتر پیرامون وجه تعبیر «ذروا ما رأوا»

فقه الحدیث روایت «ذروا ما رأوا»

استاد: ما راجع به فطحیه بحث کردیم. عبد الله افطح شش ماه زنده بود. خود امام علیه‌السلام به امام ...

به روزرسانی شده 2 ماه پیش توسط ... .

اظهریت معنای فتوا در تعبیر «ذروا ما رأوا»

فقه الحدیث روایت «ذروا ما رأوا»

قبل از این‌که بحث حدیث عمر بن یزید را ادامه بدهیم، به مطالبی که در ادامه جلسه قبل افاده فرمودند...

به روزرسانی شده 2 ماه پیش توسط ... .

پیشـگفتار(چـکیده)

فقه الحدیث روایت «ذروا ما رأوا»

موضوع اصلی:فقه الحدیث ذروا ما رأووا. موضوعات فرعی:رأی بمعنای فتواست یا اعتقاد؟ شواهدی در کلمات...

به روزرسانی شده 2 ماه پیش توسط ... .

احتمال تقیه بزرگان واقفیه

۶۴. رؤیت هلال (۱۴۰۴/۰۲/۰۷) دو احتمال در وجه صدور تعبیر «خذوا ما رو...

شاگرد: واقفیه چطور می‌شود؟ اعتراض نمی کردند که ما را کلاب ممطوره می‌خوانید ولی از این‌ها تقلید ...

به روزرسانی شده 2 ماه پیش توسط ... .

احتمال پررنگ کردن فطحیه برای انحراف اذهان دشمنان

۶۴. رؤیت هلال (۱۴۰۴/۰۲/۰۷) دو احتمال در وجه صدور تعبیر «خذوا ما رو...

وقتی مجموع این‌ها را در نظر می‌گیریم می‌فهمیم که می‌شود در همان زمان کسانی با این تشتت و تفرق و...

به روزرسانی شده 2 ماه پیش توسط ... .

کلام ذهبی، شاهدی دال بر شرائط سخت زمان امام عسکری (ع)

۶۴. رؤیت هلال (۱۴۰۴/۰۲/۰۷) دو احتمال در وجه صدور تعبیر «خذوا ما رو...

ذهبی می‌گوید؛ در مقابل اهل سنتی که می‌گویند امام عسکری علیه‌السلام فرزندی نداشته، می‌گوییم این ...

به روزرسانی شده 2 ماه پیش توسط ... .