صفحاتی که اخیرا روزآمد شده‌اند

يلاحظ المتأمل عند أدنى نظر إلى هذا الكتاب أن الشريف الرضى يورد كثيرا من الآيات على قراءات غير الق...

اساتذته‏ إن السيرة تنص على مكانة للشريف في العلم و الفضل فتهمل تفصيل تلك المكانة و درجتها، كما ت...

 ١.ثبت قرائت غیر حفص از عاصم در کتاب: ایشان گاهی در نقل آیات قرآن کریم،‌قرائتی غیر از قرائت رایج...

از جمله تألیفات این بزرگوار دو کتاب با نام های «تلخیص البیان فی مجازات القرآن» و تفسیر«حقائق التأ...

اما ایشان از جمله علماء جامع الاطرافی است که در زمینه‌های مختلف علمی از جمله علم قراءات تبحر دارد...

آیا در خود قرآن شاهدی بر این طور معامله با آیات قرآنی داریم؟هم نگاه تقطیعی و هم نگاه سیاقی[1] من...

[1]این از جاهای خیلی زیبای المیزان است که : و اعلم أنك إذا تصفحت‏ أخبار أئمة أهل البيت حق الت...

 ١.اصلح الوجوه: ردّ مبنای رجوع قرائات سبعه به حرف واحد نکته مهم در تعبیر اصلح الوجوه شیخ قده، اش...

دیدگاه صاحب حدائق: اجماع مماشاتی «و اعلموا ‌ان‌ العرف‌ ‌من‌ مذهب‌ أصحابنا و الشائع‌ ‌من‌ اخبارهم...

تا قبل از حدائق: تأیید کلّ قرائات قبلا یادداشتی تحلیلی در باره عبارت مقدمه تبیان و مجمع نوشته بو...

پس اجماع بر جواز قرائت هر یک از مَلِک و مالک، غیر از اجماع بر حرف واحد بودن مَلِک و مالک است. چون...

و با ملاحظه سه شاهد روشن می توان فهمید که اجماع عملی شیعه نه تنها با حدیثِ «حرف واحد» تنافی ندارد...

 و تحلیل اجتهادی یعنی تلقی تنافی ثبوتی بین عمل خارجی و مفاد روایت مذکور، و لذا برداشت مماشات با ع...

عبارت دو کتاب تفسیر معروف شیعه(تبیان و مجمع البیان)در نقل اجماع اصحاب امامیه بر جواز قرائات رائج ...

فإذ قد تبينت ذلك فاعلم أن الظاهر من مذهب الإمامية أنهم أجمعوا على جواز القراءة بما تتداوله القر...

 به عبارات ایشان در ذیل توجه فرمایید: واعلموا ان العرف من مذهب اصحابنا والشائع من اخبارهم وروا...

۱.سیاق تأکید من بر حفظ سیاق است ٢. شأن نزول و شأن نزول.نقش  شأن نزول در استظهار از آیه را ما...

[1]ما در فهم یک معنای آیه باید از کفِ آن شروع کنیم. ١.شروع فهم از ساده ترین معنا یک معنای عرفی...

به نظر میرسد امروزه که عصر سهولت نظرسنجی است، یک نظرخواست عمومی انجام شود تا تک تک مسلمین بدون وا...

عبارت معروفی است که از حدیث اقتباس شده:  للمصیب اجران و للمخطئ اجر واحد[1]،  یعنی مجتهدی که...