صفحاتی که اخیرا روزآمد شدهاند
الف) أَدْنَى مَا لِلْإِمَامِ أَنْ يُفْتِيَ عَلَى سَبْعَةِ وُجُوهٍ
یک مورد این است که اساساً در آن حدیث معروفی که سند آن را در جلسات تفسیر بحث کردیم، آمده: عَن...
رد کلام صاحب حدائق: محمل های متنوع اختلاف روایات
این چیزی که من میخواهم عرض کنم، این است: بحث تقیه در همه جای فقه مرتب مطرح میشود. این بحثی نی...
تفکیک دو احتمال تقیه و تفویض در برداشت صاحب حدائق از کلام استرآبادی
و قد اضطربت آراء القائلين بالنجاسة في الجمع بينها، و تمييز عثها من سمينها و الشيخ (رحمه الله...
عدم تلازم اختلاف روایات با تقیه
جلسه قبل عبارتی از حدائق را مشغول شدیم. عبارت ماند. آیا آن چه که صاحب حدائق گفتهاند، استرآباد...
وجود شواهدی دال بر موانست اصحاب با معصومین
استاد: ایشان میگویند تو گفتی که حال موانسه با معصومین عادی است و روات به این صورت بودهاند. آ...
مرجوحیت کلمه «ورَع» بهمعنای «ضعیف»، و رجحان کلمه «ورِع» بهمعنای «خودنگهدار» در روایت
اما راجع به تعبیر «رجل ورع» که بحث بود. بخشی از آن را در لغت آوردهام. حسابی هست «ورَع»، که اگ...
استعمال «احکم» در معنای «رجع»، شاهدی بر معنای مختار در روایت
چیزی که الآن میخواهم عرض کنم تا روی آن تأمل کنید، این است: در تمام این موارد حتی نسخه اختصاص،...
اختلاف نسخه روایت عبدالاعلی بن اعین در تعبیر «احکمناه»
حالا برگردیم آن چیزی که در ذهن من گذشته را سریع بگویم. اول دفعه که این روایت را دیدم، همینی که...
عدم استفاده توثیق علی بن حنظله از تعبیر «انک رجل ورع» در کلام مرحوم تبریزی
در تنقیح مبانی العروه؛ کتابهای مختلفی با جلدهای مختلف چاپ شده است. مثلاً طهارت هفت جلد است. د...
اثبات ضابطیت راوی با تکیه بر اصل عقلائی
شاگرد: ورع، ضابطیت را هم ثابت میکند؟ استاد: الآن کاری به ضبط او نداریم. شاگرد: وثاقت او را ...
معنای اتقان در «احکمناه» در کتاب سند العروه
استاد: علی حال من ادامه بحث را عرض میکنم هر چه ماند برای بعد پی جویی میکنیم. در کتاب سند الع...
استفاده توثیق علی بن حنظله با تعبیر «انک رجل ورع» در کلام مرحوم خوئی
بعد هم برای اینکه این بحث کامل شود سه نقل را ارسال کردهاند. البته غیر از ایشان است. در فدکیه...
بررسی دلالت تعبیر «احکمناه» در روایت عبدالاعلی بن اعین
حسب الامری که فرمودید میخواستیم روایات عدد را مروری داشته باشیم. ولی نکته ی خوبی را ذیل مباحث...
اشکال: جریان مناط پالایش احادیث کذب در احادیث تقیه ای
یکی از راههایی که در مباحثه ما بود و معمولاً همه دارند، این بود که وقتی کسی میخواهد مطلبی را...
روایت زراره دلیل اول صاحب حدائق بر ادعای بازگشت اختلاف احادیث به تقیه
فرمودهاند شما گفتی روایات و ادله صاحب حدائق برای اینکه بگویند تقیه بهخاطر القاء خلاف است، تا...
روایت ابن اعین کلیدی برای فهم چند وجهی بودن فقه
آقا فرمودند سال نود و سه بوده. سالها در ذهنم به این صورت بود. از قبلش هم دیده بودم. برای من خ...
ترجیح استظهار توبیخ با تعبیر «هذا منها»
استاد: بله، من که «احکمناه» را دیدم آن به ذهنم رسید. فرمودند معنای متعارف این است، مصباح المنی...
ترجیح احتمال توبیخ با تشقیق ثنائی امام ع
فعلاً علی ای حال استظهاری است که به حد صفر نیست. و الا خود کار او را عرض میکنم. در ادامه ایشا...
ترجیح استظهار توبیخ در تعبیر «فالتفت الیّ علی بن حنظله»
نکته دوم را ایشان در آخر کار گفته اند. من در اول کار میگویم. فرمودهاند: «شاید اگر حضرتعالی ه...
عدم تأثیر دو استظهار توبیخ و تشویق از روایت عبدالاعلی در رد صاحب حدائق
ببینید آیا این پاسخی که ایشان به استظهار دیروز من دادهاند، جوابش هست یا نه؟ اول من دو نکته را...