صفحاتی که اخیرا روزآمد شدهاند
وقوع مقارنه در اهلال هلال در صفحهای عمود بر منطقة البروج
در جلسه قبل هم صحبت شد که نقطه مقارنه باشد در صفحهای عمود باشد. بعد از مباحثه در ذهنم آمد که ...
معیار ثبوتی اهلال هلال در علم الهی؛ انعکاس نور هلال نود درجهای به زمین
شاگرد٢: آن لحظه ثبوتی فی علم الله برای ما قبال کشف هست؟ استاد: اگر الله شویم بله! یا خداوند عل...
عدم ورود پارادوکس خرمن در اهلال هلال
شاگرد: نکتهای که در آن زمان پرونده اش باز ماند، این بود که در علم الله و نفس الامر هلال شکل ب...
بررسی خروج از مقارنه در یهود و امکان نسخ یا عدم نسخ آن در اسلام به وسیله خروج از تحت الشعاع
شاگرد٢: حتی یک مرتبه فرمودید چه بسا موضوع شهر، خروج از تحتالشعاع نباشد، بلکه خروج از تحتالشع...
قول هیوی و محاسبه در تعیین خروج ماه از تحت الشعاع
6:56 شاگرد: حتی اگر با محاسبات دقیق ریاضی مشخص شود، بدون رؤیت در هوای ابری هم ثابت میشود؟ وقتی ...
اهلال هلال ثبوتی در علم الهی و طریقیت امارات به آن
چهار سؤال مرقوم فرموده بودند که من سؤال اول را خواندم. شاگرد: فرمودید امکان رؤیت با تشکیل هلا...
مفهوم یافتن جمله شرطیه در ظرف تقنین
بله، در تقنین دارد. وقتی متکلم حکیم جمله شرطیه را برای تقنین القاء میکند، و لذا است که میگوی...
پاسخ به استدلال سید بحرالعلوم
۱) اصل اولی در عدم مفهوم در جمله شرطیه ۲) عدم مفهوم در شرطیه محقق موضوع ۳) عدم مفهوم در شرطی...
استدلال سید بحرالعلوم بر اعتبار رؤیت قبل از زوال در فرض ظهور «اتمّ صومه» در آخر شهر مبارک
و لا يبعد أن يقال: إنّ الرواية على هذا الفرض أيضا [تدلّ] على اعتبار الرؤية قبل الزوال؛ و ذلك...
اختلاف نسخ در عبارت مصباح
و النهي عن الصوم في صدر الحديث لا ينافي الأمر به هنا؛ لأنّ المنهيّ عنه هو الصوم قبل العلم ب...
استظهار رؤیت هلال در ابتدا یا انتهای ماه مبارک در تعبیر «اتمّ صومه» در روایت اسحاق بن عمار در کلام وحید بهبهانی و سید بحرالعلوم
و معنى إتمام الصوم في اليوم المذكور أنّه إن كان لم يفطر بعد نوى الصوم من شهر رمضان و اعتدّ ب...
هلال ثبوتی فی علم الله تعالی و هلال عرفی
شاگرد: دیروز فرمودید برای اینکه پارادوکس خرمن پیش نیاید، جزء لایتجزای نور درست میشود. قبلاً ...
نفس الامریت حرمت صوم فطر برای کل کره و تخییر حکم در اعلان عید
استاد: شاید آن را بحث کردیم. حرمت صوم عید، نفس الامری است؟ یا حرمت آن اعلانی است؟ اگر فرض گرفت...
قول چهارم؛ تببین حکم زمان زائد در شهر
تفاوت روایت اسحاق بن عمار و روایت محمد بن قیس؛ تفاوت دو تعبیر «اذا رایته وسط النهار» و «اذا را...
جمعبندی روایت اسحاق بن عمار
چهار قول در تفسیر روایت اسحاق بن عمار روایت اسحاق بن عمار از روایات بسیار مهمی بود که چهار بح...
دقتی در استدلال سید بحرالعلوم بر استفاده حجیت رویت قبل از زوال حتی بنابر مبنای وحید
شاگرد: اگر ما مفهوم را روی رؤیت نبریم، بگوییم در اینجا «وسط» دخالت کرده؛ یعنی رؤیت در وسط، مق...
ظهور کلمه «وسط» در معنای «اثناء» در روایت اسحاق بن عمار
شاگرد۲: «اذا رایتموه قبل الزوال» یعنی اعتناء نکنید. میخواهد بگوید که رؤیت قبل از زوال اعتبار ...
بیان عدم اعتبار شرط، موردی از استعمال جمله شرطیه
البته مفصل است، الآن که نمیخواهیم وارد بحث اصولی بشویم ولی آن چه که برای من مهم این بود که آن...
جمع بین دو عملگر و ثابت منطقی در تعبیر «و ان»
این را به این خاطر گفتم: این چیزی که الآن عرض کردم شما گاهی میتوانید شخص حکم را از توحد در بی...
اشتباه منطق امروز در محوریت دادن به قضایای اتفاقیه در جملات شرطیه؛ ثبوتان معاً
الآن با بیانی که تازگی آمد، بیان مکملش هم به ذهنم میآید. شما هم یادداشت کنید تا بعداً روی آن ...