صفحاتی که اخیرا روزآمد شدهاند
تطورحرکت فکری ازاصل اولیه تساقط به تخییر درمبنای شیخ انصاری
استاد: برای فرمایشی که ایشان در مقدمه اولی دارند، این را عرض میکنم. دیروز آقا فرمودند مرحوم ش...
اشکال: ناسازگاری شرایط تقیه القاءخلاف با روایات عدد
من که این عبارت را خواندم گفتم ایشان میفرمایند: «و الامر هاهنا کذلک». در ذهن من طلبه که خیلی ...
صاحب حدائق: تقیه برای القاء خلاف و حمل اخبارعدد برآن
أقول: و الذي أقوله في هذا المقام- و يقرب عندي و ان لم يتنبه له أحد من علمائنا الأعلام- هو ان...
اختلاف حیثیات ثبوتی موضوع
شاگرد: امکانش هست که یک موضوع واحد دو حکم داشته باشد؟ استاد: شما موضوع را تعریف کنید تا جواب ب...
مناقشه درحمل برتقیههای صاحب حدائق
بنابراین عرض من تا اینجا این شد: در مسأله اختلاف احادیث ما یک کار موسعی میخواهیم. الحمد لله ع...
ج) فنسخت الاحاديث بعضها بعضا
خب روایت بعدی؛ در همین بابی که مرحوم مجلسی آوردهاند، حدیث دهم است. به نظرم این هم از موارد حذ...
ب) روایت علی بن حنظله؛ «والله إن له عندي سبعين وجها»
گام دوم؛ مرحوم مجلسی یک بابی در جلد دوم بحارالانوار دارند. عنوان باب هم خیلی مربوط به بحث ما اس...
الف) أَدْنَى مَا لِلْإِمَامِ أَنْ يُفْتِيَ عَلَى سَبْعَةِ وُجُوهٍ
یک مورد این است که اساساً در آن حدیث معروفی که سند آن را در جلسات تفسیر بحث کردیم، آمده: عَن...
رد کلام صاحب حدائق: محمل های متنوع اختلاف روایات
این چیزی که من میخواهم عرض کنم، این است: بحث تقیه در همه جای فقه مرتب مطرح میشود. این بحثی نی...
تفکیک دو احتمال تقیه و تفویض در برداشت صاحب حدائق از کلام استرآبادی
و قد اضطربت آراء القائلين بالنجاسة في الجمع بينها، و تمييز عثها من سمينها و الشيخ (رحمه الله...
عدم تلازم اختلاف روایات با تقیه
جلسه قبل عبارتی از حدائق را مشغول شدیم. عبارت ماند. آیا آن چه که صاحب حدائق گفتهاند، استرآباد...
وجود شواهدی دال بر موانست اصحاب با معصومین
استاد: ایشان میگویند تو گفتی که حال موانسه با معصومین عادی است و روات به این صورت بودهاند. آ...
مرجوحیت کلمه «ورَع» بهمعنای «ضعیف»، و رجحان کلمه «ورِع» بهمعنای «خودنگهدار» در روایت
اما راجع به تعبیر «رجل ورع» که بحث بود. بخشی از آن را در لغت آوردهام. حسابی هست «ورَع»، که اگ...
استعمال «احکم» در معنای «رجع»، شاهدی بر معنای مختار در روایت
چیزی که الآن میخواهم عرض کنم تا روی آن تأمل کنید، این است: در تمام این موارد حتی نسخه اختصاص،...
اختلاف نسخه روایت عبدالاعلی بن اعین در تعبیر «احکمناه»
حالا برگردیم آن چیزی که در ذهن من گذشته را سریع بگویم. اول دفعه که این روایت را دیدم، همینی که...
عدم استفاده توثیق علی بن حنظله از تعبیر «انک رجل ورع» در کلام مرحوم تبریزی
در تنقیح مبانی العروه؛ کتابهای مختلفی با جلدهای مختلف چاپ شده است. مثلاً طهارت هفت جلد است. د...
اثبات ضابطیت راوی با تکیه بر اصل عقلائی
شاگرد: ورع، ضابطیت را هم ثابت میکند؟ استاد: الآن کاری به ضبط او نداریم. شاگرد: وثاقت او را ...
معنای اتقان در «احکمناه» در کتاب سند العروه
استاد: علی حال من ادامه بحث را عرض میکنم هر چه ماند برای بعد پی جویی میکنیم. در کتاب سند الع...
استفاده توثیق علی بن حنظله با تعبیر «انک رجل ورع» در کلام مرحوم خوئی
بعد هم برای اینکه این بحث کامل شود سه نقل را ارسال کردهاند. البته غیر از ایشان است. در فدکیه...
بررسی دلالت تعبیر «احکمناه» در روایت عبدالاعلی بن اعین
حسب الامری که فرمودید میخواستیم روایات عدد را مروری داشته باشیم. ولی نکته ی خوبی را ذیل مباحث...