رفتن به محتوای اصلی

صفحاتی که اخیرا روزآمد شده‌اند

نفی فردِ جنس بودن از خداوند متعال

۵. توحید صدوق (۱۳۹۷/۰۸/۳۰) احتمال مرجوح در معنای فقره؛

قبل از این‌که این را بررسی کنیم، مانعی ندارد که لغاتش را بررسی کنیم. لغاتش مبهم نیست. بهتر این ...

به روزرسانی شده 7 ماه پیش توسط ... .

مسبوقیت ذات الهی نسبت به تجرد عقلی، تجرد مثالی و عالم ماده

۵. توحید صدوق (۱۳۹۷/۰۸/۳۰) «ليس بجنس فتعادله الأجناس ، ولا بشبح فت...

در این خطبه شریفه، به صفحه‌ی هفتادم رسیده بودیم. در دنباله‌ی عبارت، حضرت علیه السلام فرمودند: ...

به روزرسانی شده 7 ماه پیش توسط ... .

حقایق غیر مادی ریاضی و سؤالاتی برای فهمیدن مجردات

۲۴. فقه هوش مصنوعی (۱۴۰۳/۰۳/۱۰) انطباق نظام ارزش و قیم در اعتباریات بر ...

شاگرد: برای تشخیص ذهن الهی و مرز آن آیا بحث کرده‌اید؟ استاد: برای تشخیص آن که خیلی بحث کرده‌ان...

به روزرسانی شده 7 ماه پیش توسط ... .

احساس، درک معنا و تغییر وضعیت و امکان وجود آن‌ها در هوش مصنوعی

۲۴. فقه هوش مصنوعی (۱۴۰۳/۰۳/۱۰) انطباق نظام ارزش و قیم در اعتباریات بر ...

برای این ذهنی که در این پایه می‌گذاریم چه کارهایی هست؟ در خود انسان‌ها سه کار داریم: یکی احساس ...

به روزرسانی شده 7 ماه پیش توسط ... .

نمادگذاری در هوش مصنوعی و تشکیل نظامی مستقل از ناظر

۲۴. فقه هوش مصنوعی (۱۴۰۳/۰۳/۱۰) انطباق نظام ارزش و قیم در اعتباریات بر ...

اتفاقاً الآن در همین دماغی که خداوند برای بشر آفریده، تحقیق می‌کنند؛ خود خالق فرموده «فَتَبَارَ...

به روزرسانی شده 7 ماه پیش توسط ... .

تفاوت زبان شیءگرا با هوش مصنوعی

۲۴. فقه هوش مصنوعی (۱۴۰۳/۰۳/۱۰) انطباق نظام ارزش و قیم در اعتباریات بر ...

در فضای فقه، طبق ذهن طلبگی، مطلبی را عرض کرده بودم و آن این‌که ما می‌توانیم علوم اعتباری و غیر ...

به روزرسانی شده 7 ماه پیش توسط ... .

منِ پایه‌محور، یادگیری و تصحیح اشتباه؛ شاخصه‌های هوش قوی

۲۴. فقه هوش مصنوعی (۱۴۰۳/۰۳/۱۰)

شاگرد: اگر شیء "خود" برای آن تعریف شده باشد، خیلی تفاوت می‌کند با وقتی که چیزی به نام "خود" در ...

به روزرسانی شده 7 ماه پیش توسط ... .

کارکرد در زبان‌های شیءگرا

۲۴. فقه هوش مصنوعی (۱۴۰۳/۰۳/۱۰)

حالا سؤال این است: این منِ پایه‌محور، یا هوش ضعیف در سیستم‌های خبره، یا در فضای شیءگرا، وقتی به...

به روزرسانی شده 7 ماه پیش توسط ... .

تصحیح اشتباه و عدم تکرار آن، تفاوت هوش قوی و ضعیف

۲۴. فقه هوش مصنوعی (۱۴۰۳/۰۳/۱۰)

حالا سؤال این است: الآن که ما از سخت‌افزار سراغ شیء رفتیم و بعد، از شیء می‌خواهیم سراغ منِ پایه...

به روزرسانی شده 7 ماه پیش توسط ... .

اقسام پایه‌ها؛ متشابه الاجزاء، غیر متشابه الاجزاء معدّ و غیر متشابه الاجزاء مستقل از ناظر

۲۴. فقه هوش مصنوعی (۱۴۰۳/۰۳/۱۰)

بعد هم جزء لایتجزی برای تشخیص هدف، و برآورده کردن آن در هوش ضعیف را عرض کردم و در هوش قوی هم یک...

به روزرسانی شده 7 ماه پیش توسط ... .

ارث‌بری در زبان شیءگرا و تناسب آن با اشتقاق کبیر

۲۴. فقه هوش مصنوعی (۱۴۰۳/۰۳/۱۰)

یادم می‌آید که اوایل که من با این زبان‌ها آشنا شدم، پیاده‌کردن آن در اشتقاق کبیر برایم جذاب شده...

به روزرسانی شده 7 ماه پیش توسط ... .

مراحل تشکیل جزء لایتجزی از بایت تا جزء لایتجزای هوش قوی

۲۴. فقه هوش مصنوعی (۱۴۰۳/۰۳/۱۰)

در جلسه قبل عرض کردم که وقتی ما پایه را فراهم می‌کنیم، همه جا و در هر پایه‌ای قرار نیست جزء لای...

به روزرسانی شده 7 ماه پیش توسط ... .

پیشگفتار(خلاصه)

۲۴. فقه هوش مصنوعی (۱۴۰۳/۰۳/۱۰)

تقسیم پایه غیر متشابه الاجزاء به متقوم به ناظر و غیر آن، کار شیء عاملی در وابسته نبودن آن به ن...

به روزرسانی شده 7 ماه پیش توسط ... .

تحقق یا عدم تحقق موضوع فقهی در هوش پایه‌محور

۲۴. فقه هوش مصنوعی (۱۴۰۳/۰۳/۱۰)

بحث ما در فهم نحوه تحقق هوش ضعیف و قوی در دستگاه‌هایی بود که بعداً آثار فقهی دارد. یعنی ببینیم ...

به روزرسانی شده 7 ماه پیش توسط ... .

نقش معنایی جایگاه حروف در کلمه

۱۴. توحید صدوق (۱۴۰۳/۱۰/۱۲) راهی برای کشف معنای حروف عله؛ حذف حرف ع...

شاگرد: جایگاه حرف هم معنای خاصی را بروز می‌دهد؟ مثلاً در کلمه «صحو» واوی که در آخر کلمه آمده اس...

به روزرسانی شده 7 ماه پیش توسط ... .

معنای واو؛ فضا دادن و سستی

۱۴. توحید صدوق (۱۴۰۳/۱۰/۱۲) راهی برای کشف معنای حروف عله؛ حذف حرف ع...

شاگرد: از واو چه استفاده‌ای کردید؟ استاد: الآن برای «واو»، دو معنا به ذهنم می‌آید. یکی به‌معنا...

به روزرسانی شده 7 ماه پیش توسط ... .

فقه اللغه کلمه «وهم»؛ فضای جولان و قصد

۱۴. توحید صدوق (۱۴۰۳/۱۰/۱۲)

شاگرد: وهم معنای فلسفی دارد. استاد: آقا که وهم گفتند، خاطراتی در ذهنم می‌آید که واردش نشدم. ...

به روزرسانی شده 7 ماه پیش توسط ... .

تفاوت مدرک وهم و عقل

۱۴. توحید صدوق (۱۴۰۳/۱۰/۱۲)

شاگرد: «لا یقع علیه الوهم و لاتصفه الالسن» دو مرتبه می‌باشند؟؛ یعنی ابتدا باید کسی او را تصور ب...

به روزرسانی شده 7 ماه پیش توسط ... .

«تصفه الالسن» و محور هم زمانی زبان

۱۴. توحید صدوق (۱۴۰۳/۱۰/۱۲) «ولا يقع عليه الوهم، ولا تصفه الألسن»

جالب است؛ در ذهنم آمد که منظور امام علیه‌السلام از «تصفه الالسن» آن زبانی است که خداوند به بشر ...

به روزرسانی شده 7 ماه پیش توسط ... .

معنای احاطه در «وهم» و معنای عقول در «السن»

۱۴. توحید صدوق (۱۴۰۳/۱۰/۱۲) «ولا يقع عليه الوهم، ولا تصفه الألسن»

ظاهراً از جلسۀ قبل چیزی نماند. این جملۀ حدیث را تمام کنیم. در شرح صفحۀ هفتاد و پنجم، حدیث بیست ...

به روزرسانی شده 7 ماه پیش توسط ... .