ب) رابطه علی (ع) و ابوبکر
چقدر از مثل ابن کثير عجيب و قبيح است که به طور آشکار خود را به نادانی بزند و مطلب را برخلاف تصريح روايات صحيح واژگون کند برای اين که تلخی های تاريخ اسلام را ماله مالی کند؛ او می گويد لحظه ای علی (ع) از ابوبکر مفارقت نکرد:
ابن کثیر: همراهی دائم
وهذا اسناد صحيح ... وفيه فائدة جليلة وهی مبايعة علی بن أبی طالب أما فی أول يوم أو فی اليوم الثانی من الوفاة وهذا حق فان علی بن أبی طالب لم يفارق الصديق فی وقت من الأوقات ولم ينقطع فی صلاة من الصلوات خلفه[1]
اختلاف امام با ابوبکر در کتب اهل سنت
برای اينکه ببينيد اين عالم بزرگ وقتی به حق علی (ع) می رسد کأنه کور ميشود که عين عبارات صحاح را ببيند ، به اين نقل بخاری از خود عمر توجه کنيد:
١.خالف عنا علی
صحیح بخاری
وإنه قد كان من خبرنا حين توفى الله نبيه صلى الله عليه وسلم أن الأنصار خالفونا واجتمعوا بأسرهم فی سقيفة بنی ساعدة وخالف عنا علی والزبير ومن معهما واجتمع المهاجرون إلى أبی بكر فقلت لأبی بكر يا أبا بكر انطلق بنا إلى إخواننا هؤلاء من الأنصار فانطلقنا نريدهم فلما دنونا منهم لقينا منهم رجلان صالحان[2]
اين که ديگر عبارت عائشه نيست تا خدشه کنند و بگويند از زهری است[3]
٢ و ٣.لم یکن یبایع، تخلفه عن البیعه
هم چنين در صحيحين آمده که ابوبکر تصريح می کند که علی (ع) از بيعت تخلف کرده است تا شش ماه ،
ببينيد:
صحیح بخاری
۳۹۹۸ ... ولم يكن يبايع تلك الأشهر فأرسل إلى أبی بكر ... فتشهد علی فقال إنا قد عرفنا فضلك وما أعطاك الله ولم ننفس عليك خيرا ساقه الله إليك ولكنك استبددت علينا بالأمر وكنا نرى لقرابتنا من رسول الله صلى الله عليه وسلم نصيبا حتى فاضت عينا أبی بكر ... فقال علی لأبی بكر موعدك العشية للبيعة فلما صلى أبو بكر الظهر رقی على المنبر فتشهد وذكر شأن علی وتخلفه عن البيعة وعذره بالذی اعتذر إليه[4] ...
صحیح مسلم
۱۷۵۹ ... ولم يكن بايع تلك الأشهر فأرسل إلى أبی بكر... فتشهد علی بن أبی طالب ثم قال إنا قد عرفنا يا أبا بكر فضيلتك وما أعطاك الله ولم ننفس عليك خيرا ساقه الله إليك ولكنك استبددت علينا بالأمر وكنا نحن نرى لنا حقا لقرابتنا من رسول الله صلى الله عليه وسلم فلم يزل يكلم أبا بكر حتى فاضت عينا أبی بكر ... فقال علی لأبی بكر موعدك العشية للبيعة فلما صلى أبو بكر صلاة الظهر رقی على المنبر فتشهد وذكر شأن علی وتخلفه عن البيعة وعذره بالذی اعتذر إليه[5] ...
[1] البداية والنهاية، ج۵، ص۲۴۸ و ط احیاء التراث، ج 5، ص ٢٧٠
[2] صحيح البخاری، ج۶، ص۲۵۰۵و ط السلطانیه،ج ٨، ص ۱۶۸
[3] اشاره به مناقشه بیهقی در روایت عایشه: وقول الزهري في قعود علي عن بيعة أبي بكر رضي الله عنه حتى توفيت فاطمة رضي الله عنها منقطع(السنن الكبرى البيهقي ط العلمية، ج ۴، ص۴۸۹)
[4] صحيح البخاری ج4، ص1549 و ط السلطانیه،ج 5، ص ۱۳۹
بدون نظر