رفتن به محتوای اصلی

صفحاتی که اخیرا روزآمد شده‌اند

نفی اشتراک معنوی و لفظی وجود از خداوند متعال و تثبیت وجود اشاری

۸. توحید صدوق (۱۴۰۲/۰۹/۰۱) تدقیق در معنای «عین» در عینیت ما به الا...

این سؤالات را عرض کردم از باب عرض حال یک طلبه؛ که بر ما چنین گذشته است. ما کلاس می‌رفتیم، بناء ...

به روزرسانی شده 1 سال پیش توسط ... .

تمثیل تشکیک در وجود به عدد توسط ملا صدرا و بیان اشکال غفلت از عمل‌گر «واو»

۸. توحید صدوق (۱۴۰۲/۰۹/۰۱) تدقیق در معنای «عین» در عینیت ما به الا...

منظور بنده این است که این کلمات، در این‌جا به کار می‌رود. مثلاً مثالی که آخوند در این‌جا خیلی ب...

به روزرسانی شده 1 سال پیش توسط ... .

تمثیل تشکیک در وجود به نور توسط صدرا و بیان اشکال کثرت در وحدت

۸. توحید صدوق (۱۴۰۲/۰۹/۰۱) تدقیق در معنای «عین» در عینیت ما به الا...

خُب، این تاریخش است. وقتی ما کلاس می‌رویم و صحبت می‌کنیم، سؤالاتی به ذهن می‌آید. خُب، مثلاً مهم...

به روزرسانی شده 1 سال پیش توسط ... .

اشکال مرحوم نراقی، در کتاب «قرة العیون»، بر وحدت وجود و تشکیک آن

۸. توحید صدوق (۱۴۰۲/۰۹/۰۱)

هم‌چنین بحثی در مورد ممازجت ماهیت و وجود شد که آیا ممازجت دارند یا ندارند. مبنای اصالت الوجود، ...

به روزرسانی شده 1 سال پیش توسط ... .

نفی انواع ممازجت در معیت خداوند متعال با ما سوی الله

۸. توحید صدوق (۱۴۰۲/۰۹/۰۱)

در صفحه‌ی هفتاد و سوم بودیم. در این خطبه‌ی مبارکه فرمودند: «فارق الأشياء لا على اختلاف الأماكن ...

به روزرسانی شده 1 سال پیش توسط ... .

پیشگفتار (چکیده)

۸. توحید صدوق (۱۴۰۲/۰۹/۰۱)

ادامۀ شرح فقرۀ «و تمكن منها لا على الممازجة» / نفی انواع ممازجت از خداوند متعال و تبیین معیت او ب...

به روزرسانی شده 1 سال پیش توسط ... .

علم الهی قبل از معلوم

۹. توحید صدوق (۱۴۰۲/۰۹/۱۵)

شاگرد ٢: از آن جایی که علم تابع معلوم است، نه این‌که معلوم تابع علم باشد، اینجا که می‌فرمایید: ...

به روزرسانی شده 1 سال پیش توسط ... .

سیر بلادرنگ عقل

۹. توحید صدوق (۱۴۰۲/۰۹/۱۵)

داشتم این را عرض می‌کردم. کتاب مرحوم آقای راشد در کتاب «دو فیلسوف غرب و شرق» گویا تسلیم همین مس...

به روزرسانی شده 1 سال پیش توسط ... .

تعریف علم و ساینس

۹. توحید صدوق (۱۴۰۲/۰۹/۱۵)

شاگرد: خود تعریف دقیق علم چیست؟ استاد: به اندازه‌ای که به ذهنم می‌آید را عرض می‌کنم. این‌که دی...

به روزرسانی شده 1 سال پیش توسط ... .

تاریخ ماتریالیسم و فیزیکالیسم

۹. توحید صدوق (۱۴۰۲/۰۹/۱۵)

شاگرد: آن چیزی که الآن در جوامع دانشگاهی به‌عنوان علم مطرح است، با تعریف واقعی علم چقدر متفاوت ...

به روزرسانی شده 1 سال پیش توسط ... .

علم فعلی و تطبیق آن با «ابی اللّه أن یجری الامور الا باسبابها»

۹. توحید صدوق (۱۴۰۲/۰۹/۱۵)

استاد: حالا صفت فعل را بعدش می‌گوییم. خُب، اگر از مصادیق امر است، «اگر» دارد یا ندارد؟ روی حساب...

به روزرسانی شده 1 سال پیش توسط ... .

عدم ملازمه‌ی علم ذاتی با «ابی اللّه أن یجری الامور إلا باسبابها»

۹. توحید صدوق (۱۴۰۲/۰۹/۱۵)

در جلسه‌ی قبل به من برگه‌ای دادند. نمی‌دانم نویسنده‌ی آن تشریف دارند یا خیر. سؤالی را مطرح کرده...

به روزرسانی شده 1 سال پیش توسط ... .

تعریف ثابت منطقی و انواع ثابتات در علوم

۹. توحید صدوق (۱۴۰۲/۰۹/۱۵)

شاگرد ۲: تعبیری که در ثابت منطقی به کار می‌برید، غیر از مصطلحش است؟ استاد: بحث ثابت‌ها بحث خیل...

به روزرسانی شده 1 سال پیش توسط ... .

ج) «قلموا أظفاركم من كسب الحرام»

۹. توحید صدوق (۱۴۰۲/۰۹/۱۵) جمع بین باطل و ظاهر شریعت در کلمات پیام...

حالا اینی که در بحارالانوار دارد، خیلی دل‌نشین است. می‌گوید حضرت عیسی علیه السلام به حواریون خو...

به روزرسانی شده 1 سال پیش توسط ... .

ب) تطبیق «ثُمَّ لْيَقْضُوا تَفَثَهُمْ» بر لقاء امام علیه السلام

۹. توحید صدوق (۱۴۰۲/۰۹/۱۵) جمع بین باطل و ظاهر شریعت در کلمات پیام...

یا برخی از تعابیر که برای من طلبه خیلی دل‌نشین است! نمی‌دانم شما تأیید می‌کنید یا خیر. در بحارا...

به روزرسانی شده 1 سال پیش توسط ... .

الف) انا ذو العینین

۹. توحید صدوق (۱۴۰۲/۰۹/۱۵) جمع بین باطل و ظاهر شریعت در کلمات پیام...

شاید چندبار دیگر عرض کرده باشم که حضرت موسی علیه السلام چشم چپ، حضرت عیسی علیه السلام چشم راست ...

به روزرسانی شده 1 سال پیش توسط ... .

احاطه‌ی امام علیه السلام به عوالم عاملی در القای چند وجهی کلام

۹. توحید صدوق (۱۴۰۲/۰۹/۱۵) عناصر کلامی به‌عنوان ابزار بازتاب معانی...

بنابراین از یک ضمیر، در عبارت این قدر کار می‌آید. برای مثل امیرالمؤمنین علیه‌السلام که می‌خواهن...

به روزرسانی شده 1 سال پیش توسط ... .

نقش محوری ثابت‌های منطقی در صوری‌سازی منطق

۹. توحید صدوق (۱۴۰۲/۰۹/۱۵) عناصر کلامی به‌عنوان ابزار بازتاب معانی...

این‌جا هم همین‌طور است. حضرت علیه السلام ضمیری که در «غیره» را آورده‌اند، به این صورت شده است. ...

به روزرسانی شده 1 سال پیش توسط ... .

عنصر کلامی ضمیر در آیه‌ی «وَقَالَ قَرِينُهُ هَذَا مَا لَدَيَّ عَتِيدٌ»

۹. توحید صدوق (۱۴۰۲/۰۹/۱۵) عناصر کلامی به‌عنوان ابزار بازتاب معانی...

حالا کدام یک از آن‌ها است؟ هر دو می‌تواند باشد. کسانی که مباحثه‌ی ما بوده‌اند، می‌دانند! یادم م...

به روزرسانی شده 1 سال پیش توسط ... .

عنصر کلامی ضمیر در تعبیر «ليس بينه وبين معلومه علم غيره»

۹. توحید صدوق (۱۴۰۲/۰۹/۱۵) عناصر کلامی به‌عنوان ابزار بازتاب معانی...

استاد: این خوب است، ولی منافاتی ندارد که یک جمله طوری تلطیف شود که درعین‌حالی که آن مشابهت با م...

به روزرسانی شده 1 سال پیش توسط ... .