صفحاتی که اخیرا روزآمد شدهاند
[مرحله اول نزول وحی؟]
اكنون سؤال اساسی، اين است كه اولين مرحله كه وحی ظهور نموده به صورت كتابت بوده و سپس ملك وحی قرائت...
۲- مصاحف كدامند؟
اکنون بحث دوم: [کیفیت نزول وحی] قرآن كريم ميفرمايد: هر چيز خزائن دارد، «و ان من شيء الا عندنا خ...
[کتاب مبین؛ بیانگر همه چیز]
و كتاب مبين را بيانگر همه چيز و همه چيز ميداند: و لا حبه في ظلمات الارض و لا رطب و لا يابس ال...
[حروف مقطعه؛ آیات کتاب مبین]
قرآن كريم آشكارا حروف مقطعه را آيات كتاب مبين ميداند الر تلك آيات الكتاب المبين[1] ، طسم تلك آ...
۱- قرآن چيست؟
در يك كلمه: [دو مرحله مترتب در قرآن کریم] قرآن محكمی است به تفصيل آمده، و اين توضيح خود قرآن ك...
[یک ]
[1]توفيق رفيق شد بحثهاي عزيزان را راجع به مسأله تحريف قرآن مرور كردم، اما سؤالی که برایم مطرح شد...
شیخ بهایی
المسئلة الثّالثة حوض مستطيل طوله عشرة أشبار و عرضه شبر واحد و عمقه مجهول أقيم فيه قصبة ملصقة بأحد...
علامه حلی
تذکره الفقهاء و- لو تطرّقت الجهالة بعد البيع، لم تثمر فساده، بل وقع صحيحا. ثمّ إن لم يمكن تدارك...
سید علی قزوینی
(1) الحقّ وفاقا لغير واحد من أساطين الطائفة من كون شروط الاجتهاد مقصورة على الامور المتقدّمة و ل...
فاضل تونی
و اعلم: أنّ هاهنا أشياء أخر، سوى العلوم المذكورة، لها مدخليّة في الاجتهاد، إمّا بالشرطيّة، أو الم...
شیخ بهائی:
ثمَّ لا يخفى عليك انّ اشكال الحيضان و الغدران شديدة الاختلاف و معرفة مساحتها و العلم ببلوغها الكر...
محقق کرکی
متن قواعد [يب: يجوز استثناء الجزء المعلوم في أحد العوضين] يب: يجوز استثناء الجزء المعلوم في أحد...
منظومة اشکال التاسیس
لناظمه المرحوم الشیخ المحدّث محمد بن الحسن الحر العاملی اعلی الله مقامه – قال الفقیر المرتجی ...
ملاهادی سبزواری
اصل چهارم، بيان عالم مثال است و اشراقيّون و عرفا و ارباب شرع، به اين عالم قائلاند و هر چند، در ش...
عارف اسفراینی
و آنچه در كلمات اشراقيين وارد شده است از اينكه عالم مثالى عبارت از خيال منفصل است از براى فلك، كه...
فیض کاشانی
كلمة بها يتبين انية عالم المثال و البرزخ، كميته و كيفيته لما كان تدبير الاجساد مفوضا الى الاروا...
اشکوری
فاعلم أن العالم المثالي هو عالم روحاني من جوهر نوراني، شبيه بالجوهر الجسماني في كونه محسوساً مقدا...
ملاصدرا
المظاهر الالهیه و اعلم أيضا، أنّ النفس إذا تركت تدبير البدن لفساد المزاج، فلا يخلو إمّا أن ينتقل...
میرداماد
الجذوة السادسة عالم مثل از ديد رواقيّه و حكماى مشّائى و اشراقى قومى از رواقيّۀ فيثاغورسيّين[1] ...
غیاث الدین منصور
و الحقّ: أنّ الحقائق الجوهرية موجودة في كلّ من العوالم الروحانية و العقلية و الخيالية؛ و لها صور ...