صفحاتی که اخیرا روزآمد شدهاند
راهکارها:
١.پیدا کردن مثال های مناسب باید روی مثال، فکر بکنید. شاید 80درصد علم بشر و پیشرفت آن در اثر طرح...
جهت گیری بحث: ارائهی معقول منفصل به نوع بشر
بهتر است که ما الآن جهتگیری خودمان را روشن کنیم. ما دنبال چه هستیم؟ دنبال اندیشه نیستیم؛اندیشه ...
حوزه عقل و حیطه های آن:عقل متّصل؛عقل منفصل
این برای مشاعر. اما بعدش عقل. عقل سروکارش با کلیات است، با طبایع است. در فضای عقل، ما یک معقول م...
مثال متّصل؛ مثال منفصل
میآییم در خیال. مثالی که مرحوم مظفر رضوان الله علیه زدند[1]. فرمودند این ساعت را شما نگاه میکنی...
محسوس متّصل؛محسوس منفصل و اقسام آن
در عالم حس که همه بیداریم، حس میکنیم چیزی را میبینیم، وقتی چشم شما باز است دارید چیزی را میبین...
حیطه های مهمّ مشاعر:عالم حس؛عالم مثال
مشاعر ما دو تا حیطه مهم دارد: 1. محسوس : ۱) محسوس متصل ۲) محسوس منفصل 2. دیگر...
مقدمه ای در بیان انواع ادراکات: ادراک مشاعری؛ ادراک عقلی
ببینید.ما از حیث موطنهایی که در آن، قوای درک داریم: یک مشاعر[1] داریم و یک عقل داریم، مقصودمان ا...
تدوین مباحث؛نیازمند مدیریّت و تلاش
امروزه میشود کاری بکنید که برای ابناء بشر،نوع بشر واضح شود کالشمس که ماتریالیستی تمام شد، دود شد...
مبادی بحث؛ واضح
من الآن یک پاورقی از خود او محضرتان بخوانم. میگوید: من در اینجا، موقعیت خوبی را که یک معدنش...
مقالهی اندیشهی «فرگه»
[1]«فرگه[2]»، مقاله «اندیشه» را در سال ۱۹۱۸نوشته است . بعد از آن هم ۶ سال زنده بوده است[3].این م...
صاحب جواهر
[الفرض الأول النية] الأول النية، و هي لغة و عرفا إرادة تؤثر في وقوع الفعل، و بها يكون الفعل فعل...
صاحب حدائق
الفصل الثاني في كيفية الوضوء الواجبة و هي تعتمد أركانا خمسة: الركن الأول-النية و لا ريب ان ا...
علامه حلی
اجوبه المسائل المنهائیه مسألة (۴۳) [نية الإفطار مع عدم الإتيان بالمفطر] ما يقول سيدنا فيمن نوى ...
محقق حلی
شرائع الثالث في كيفية الوضوء و فروضه خمسة الأول النية و هي إرادة تفعل بالقلب. و كيفيتها أ...
ابن ادریس
اجوبه مسائل و رسائل [134] مسألة في نيّة غسل الأموات مسألة: ما تقول في غسل الأموات ينوي الغاسل...
شیخ طوسی
الاقتصاد الهادی و النية في الطهارة فرض إذا أراد الشروع في غسل الأعضاء، و هي بالقلب ينوي القربة ا...
سید مرتضی
الانتصار و مما ظن انفراد الإمامية به: القول بأن صوم التطوع يجزئ عنه نيته بعد الزوال، لأن الثوري ...
شیخ مفید
وضو فصل و قال تعالى في الطهارة التي فعلها مفتاح الصلاة يٰا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذٰا قُمْ...
ابن ابی عقیل
الوضوء البيان (صفحة 24)" و قال ابن أبي عقيل لا تغمز مفاصله، ثم يوضأ من غير مضمضة و لا استنشاق، ث...
جمع بین کلمات اَعلام
به نظر میرسد آن مطلب که « المشهورات، لا واقع لها وراء تطابق آراء العقلاء» آن حرفِ خود مرحوم اصفه...