قضیه قرائت «یوم یحشر المتقون» از قبر مطهر امام رضا علیه‌السلام در عیون اخبار الرضا

شاگرد: در آیه «إِذَا نُودِيَ لِلصَّلَوٰةِ مِن يَوۡمِ ٱلۡجُمُعَةِ فَٱسۡعَوۡاْ إِلَىٰ ذِكۡرِ ٱللَّهِ»[1]، «فامضوا» به‌عنوان قرائت اهل البیت آمده است.

استاد: بله، اختصاصی یک چیز دیگری است. آن را که اهل‌سنت دارند. ابن مسعود می‌گوید اگر «فاسعوا» بود، باید عبایم از دوش بیافتد. در همین مباحثه مفصل از آن بحث کردیم. اختصاصی‌ترش جالب است که مرحوم صدوق در عیون اخبار الرضا[2] آورده‌اند. او می‌گوید از آن شخص فاصله گرفتم و مشرف شدن به طوس. به حرم امام رضا علیه‌السلام رفتم و بیتوته کردم. گفتم خدا یک شب توفیق داده در حرم باشم، تلاوت قرآن می‌کنم. شروع به تلاوت کردم، بعد یک دفعه دیدم همراه من صدای تلاوت می‌آید. ساکت می‌شدم می‌دیدم صدای تلاوت را می‌شنوم. تا به این آیه شریفه رسیدم: «يوم نحشر المتقين إلى الرحمن وفدا و نسوق المجرمين إلى جهنم وردا». به اینجا که رسید دیدم صدایی که از قبر مطهر می‌آمد به این صورت شد: «يوم يحشر المتقون إلى الرحمن وفدا و يساق المجرمون إلى جهنم وردا». می‌گوید به این صورت شنیدم آمدم نزد کسی که همراهش بودم،گفتم چنین قرائتی هست؟ گفت نه. نزد علمائی که در آن منطقه بودند هم رفتیم، گفتند اصلاً در قراء عشره چنین قرائتی نیست. بعد می‌گوید تا به ری آمدم. کسی بود که در قرائت خیلی وارد بود، سراغ او رفتم و گفتم چنین قرائتی هست؟ گفت این را از کجا شنیدی؟ چون در قرائت معروف نیست. گفتم من حرم حضرت بودم و به این صورت شنیدم. این قضیه را در صفحه‌ای که مربوط به روایات امام رضا علیه‌السلام است، آورده‌ام. بعد می‌گوید این قرائت اهل البیت علیهم‌السلام است. این برای حرف شما خوب است. یعنی اهل البیت علیهم‌السلام قرائتی دارند که اختصاصی خودشان است. اگر بخواهیم سندی مدون کنیم در غیر آن‌ها نیست.

[1] الجمعه ۹

[2] عيون أخبار الرضا عليه السلام ؛ ج‏۲ ؛ ص۲۸۱