«و قائم لا بعمد»
«رَفَعَ ٱلسَّمَوَتِ بِغَيرِ عَمَد تَرَونَهَا»؛ ستون غیر مرئی یا آسمانی بیستون؟
جملهی سوم «و قائم لا بعمد» است. خدای متعال دائم است، اما نه دوام زمانی و خلقی. واحد است، اما ن...
احتمال تطبیق آیهی «فِي عَمَد مُّمَدَّدَةِ» بر عمر انسان
خیلیها اشتقاق کبیر را قبول ندارند. شاید مسخره هم بکنند. خُب، هر کسی روی حساب استنتاجی که از حر...
«وَإِذَا ٱلأَرضُ مُدَّت»؛ امتداد زمین در قیامت از اول خلقت تا آخر
بهعنوان احتمالی که میتوان روی آن فکر کرد، عرض میکنم؛ یادتان هست که راجع به آیهی شریفهی «وَ...
اشتراک معنایی «عَمَد» و «أمد» در اشتقاق کبیر
خُب، اگر این احتمال باشد، شاید به ذهن بیاید که باید یک رابطهای باشد. حتی «عمد» به یک نحوی با ز...
«ع» معنای شدیدتر همزه
این هم معلوم نیست سر برسد. قبلاً بهعنوان محتملات بحث کردهایم. هر کلمهای که همزه در آن بیاید،...
«أمد» امتداد زمانی متصرم و سست، «عمد» امتداد مستحکم
خُب، اگر «أمد» بهمعنای زمان باشد، مد است، اما مدی است که به چشم نمیآید. ستون هم مد است، اما م...
نفی دوام زمانی و قیام زمانی در فقرهی «دائم لا بامد و قائم لا بعمد»
«قائم لا بعمد»؛ الآن خیلی خوب شد. دوام خدای متعال زمانی نیست. قیام خدای متعال مکانی نیست. یعنی ...
ثبات زمان، عامل جلوه قیامتی زمان در «عمد»
شاگرد: دوام زمانی داریم و غیر زمانی؟ استاد: این سؤال ماند. این سؤال، سؤال خوبی است. اگر این اح...
سرمدیت خداوند متعال
شاگرد: دوامی که زمان نداشته باشد، در همه زمان موجود است. استاد: برای خدای متعال؟ شاگرد: بله؛...
کتاب «الفین» علامهی حلی
شاگرد: کتابی که مربوط به دلائل عصمت ائمه علیهمالسلام باشد، چیست؟ استاد: الالفین علامهی حلی ک...