رفتن به محتوای اصلی

صفحاتی که اخیرا روزآمد شده‌اند

پرهیز از فلسفه‌گرائی در نقد هوش مصنوعی؛ نقد فلسفه‌گرائی سرل و درایفوس

۵. فقه هوش مصنوعی (پرسش و پاسخ) (۱۴۰۲/۰...

عرض کردم وقتی به آنتن می‌رسد، می‌فهمد که بیرون از رادیو است. این هوش مصنوعی، دو مخالف داشته است...

به روزرسانی شده 10 ماه پیش توسط ... .

محدوده کارکرد کامپیوترهای زیستی

۵. فقه هوش مصنوعی (پرسش و پاسخ) (۱۴۰۲/۰...

شاگرد: اگر در آینده DNA پایه باشد، در آن هم اشراق ممکن نیست؟ شاید یک روح جزئی داشته باشد؛ مانند...

به روزرسانی شده 10 ماه پیش توسط ... .

امکان قصد پایه‌محور در هوش مصنوعی و عدم آن در قصد اشراق‌محور

۵. فقه هوش مصنوعی (پرسش و پاسخ) (۱۴۰۲/۰...

عرض من این است: خودآگاهی، فهم، قصد، درک معنا -به معنای وسیع- دو جور داریم. فهم و درک و قصد پایه...

به روزرسانی شده 10 ماه پیش توسط ... .

تصویر معنای قصد در هوش مصنوعی

۵. فقه هوش مصنوعی (پرسش و پاسخ) (۱۴۰۲/۰...

خب وقتی این ماشین‌ها و ربات‌های هوش مصنوعی می‌آید، تا چه اندازه‌ای در فضای فقه می‌توانیم بگوییم...

به روزرسانی شده 10 ماه پیش توسط ... .

معنای لغوی قصد

۵. فقه هوش مصنوعی (پرسش و پاسخ) (۱۴۰۲/۰...

در این محدوده در یک چیزی وارد شدیم که به هوش مربوط می‌شد و آن مسأله قصد بود. قصد برای هوش مصنوع...

به روزرسانی شده 10 ماه پیش توسط ... .

مسئولیت‌پذیری در هوش مصنوعی

۵. فقه هوش مصنوعی (پرسش و پاسخ) (۱۴۰۲/۰...

عنوانی که برای این مباحثه فرمودند «مسئولیت‌پذیری هوش مصنوعی» است. قرار شد بحث‌های فقهی آن را بر...

به روزرسانی شده 10 ماه پیش توسط ... .

ه) عدم ملازمه‌ی مسبوقیت نفس الامر از ذات الهی با سابق‌بودنِ ذات خداوند متعال از نفس الامر

۵. توحید صدوق (۱۴۰۲/۰۸/۱۰) بساطت و احدیّ المعنی بودن ذات خداوند مت...

به روزرسانی شده 10 ماه پیش توسط ... .

ب) «تمکن منها لا علی الممازجة» نافی فکر مجسمه‌ در اهل‌سنت

۵. توحید صدوق (۱۴۰۲/۰۸/۱۰) بساطت و احدیّ المعنی بودن ذات خداوند مت...

به روزرسانی شده 10 ماه پیش توسط ... .

نفی ابعاد، معنای جزئیه و کلیه و به‌طور کلی نفی تفاوت از خداوند در قالب دو کلمه‌ی «شکل» و «شبه»

۱. توحید صدوق (۱۴۰۲/۰۷/۰۵) هم وزانی دو تعبیر «لم يتفاوت في ذاته» و...

چهارمین موردی که توضیح دادند، همین جمله‌ای است که در صفحه­‌ی هفتاد و سه می‌خوانیم. حضرت علیه ال...

به روزرسانی شده 10 ماه پیش توسط ... .

نفی صفات از مقام ذات الهی

۱. توحید صدوق (۱۴۰۲/۰۷/۰۵) هم وزانی دو تعبیر «لم يتفاوت في ذاته» و...

شاگرد: چون می‌فرماید: «لم یتفاوت فی ذاته» یعنی در صفات به این صورت نیست؟ استاد: در مسأله‌ی صفا...

به روزرسانی شده 10 ماه پیش توسط ... .

نکته‌ای عبرت‌آموز در سؤال اعرابی از توحید در جنگ جمل

۱. توحید صدوق (۱۴۰۲/۰۷/۰۵) هم وزانی دو تعبیر «لم يتفاوت في ذاته» و...

این حدیث دقیقاً به همین جمله‌ای که ما الآن می‌خوانیم، مربوط می‌شود: «بل هو الذي لم يتفاوت في ذا...

به روزرسانی شده 10 ماه پیش توسط ... .

احادیث دل‌نشین در ابتدا و انتهای برخی از کتب روایی

۱. توحید صدوق (۱۴۰۲/۰۷/۰۵)

برای این‌که منظور از عبارت حضرت علیه السلام که عدم تفاوت در ذات خداوند است، روشن شود، حدیثی که ...

به روزرسانی شده 10 ماه پیش توسط ... .

بررسی معنا و استعمال کلمه‌ی «تفاوت»

۱. توحید صدوق (۱۴۰۲/۰۷/۰۵) «بل هو الذي لم يتفاوت في ذاته»

«لم یتفاوت فی ذاته»، خیلی جمله‌ی مهمی است. کلمه‌ی «تفاوت» از باب تفاعل و از ماده‌ی «فوت» است. «...

به روزرسانی شده 10 ماه پیش توسط ... .

رابطه­‌ی طبعی لفظ و معنا

۱. توحید صدوق (۱۴۰۲/۰۷/۰۵)

شاگرد: مبنای این حرف‌ها چیست؟ استاد: ایشان یک مقدمه‌ای دارند. این جایی که الآن خواندم، در صفحه...

به روزرسانی شده 10 ماه پیش توسط ... .

وجود معنا برای أشکال و مقوم بودن آن

۲. توحید صدوق (۱۴۰۲/۰۷/۱۲)

در روایت بیست و هفتم از باب دوم بودیم. شاگرد: در جلسه­ی قبل برای [قوه­ی] واهمه، به درد دندان م...

به روزرسانی شده 10 ماه پیش توسط ... .

دو واژه­‌ی «شکل» و «شبه» از دیدگاه فقه اللغة

۱. توحید صدوق (۱۴۰۲/۰۷/۰۵)

ایشان «شبه» و «شکل» را تقریباً به این صورت معنا کرده است: جلوتر عرض کردم، مطلبی که ایشان به زیب...

به روزرسانی شده 10 ماه پیش توسط ... .

معرفی محاسن و نواقص کتاب «المعجم الاشتقاقی الموصل»

۱. توحید صدوق (۱۴۰۲/۰۷/۰۵) شرح فقره‌ی «حجب العقول عن أن تتخيل ذاته...

در صفحه‌­ی هفتاد و سوم بودیم؛ حدیث بیست و هفتم از باب دوم. این حدیث، همانی بود که مرحوم کلینی د...

به روزرسانی شده 10 ماه پیش توسط ... .

مرحله پنجم؛ فهم ربط بین اطلاعات منفصل با عالم فیزیکی

۳. فقه هوش مصنوعی (۱۴۰۲/۰۷/۲۰) پنج مرحله فیزیکالیسم

پنجمی را هم عرض کنم؛ سوم، اطلاعات به میان آمد، چهارم اطلاعات به‌عنوان عنصر مستقل از ماده، نه بن...

به روزرسانی شده 11 ماه پیش توسط ... .

مرحله چهارم؛ توجه به عنصر اطلاعات منفصل در کنار سه عنصر قبل

۳. فقه هوش مصنوعی (۱۴۰۲/۰۷/۲۰) پنج مرحله فیزیکالیسم

مرحله چهارم، که مقدماتش فراهم است، مثال منفصل و عقل بیرونی است؛ معقولات مستقله و مجرد تام. آن ا...

به روزرسانی شده 11 ماه پیش توسط ... .

مرحله سوم؛ ورود عنصر اطلاعات در کنار ماده و انرژی

۳. فقه هوش مصنوعی (۱۴۰۲/۰۷/۲۰) پنج مرحله فیزیکالیسم

مرحله سوم؛ همان است که پارسال برای آن نوبل دادند. به گمانم بسیار مفید است. کنار ماده و انرژی با...

به روزرسانی شده 11 ماه پیش توسط ... .