رفتن به محتوای اصلی

صفحاتی که اخیرا روزآمد شده‌اند

لحاظ مذمت اختلاف روات در روایت فضیل در کنار مدح تعدد قرائات توسط مفسرین شیعه

۵. تعدد قرائات (۱۴۰۱/۰۸/۱۰)

عرض من این است: این روایت را به هر کسی نشان دهید؛ حضرت فرمودند «ان القرآن واحد نزل من عند الواح...

به روزرسانی شده 1 سال پیش توسط ... .

روایت فضیل و زرارة ناظر به قرائت به مرادف و عدم تنافی آن دو با تعدد قرائات

۵. تعدد قرائات (۱۴۰۱/۰۸/۱۰)

در مورد این دو روایت من ابتدا یک خلاصه‌ای می‌گویم. بعد هم بعضی از تفصیلات آن را اشاره می‌کنم. ب...

به روزرسانی شده 1 سال پیش توسط ... .

قوت احتمال اطلاع شیخ طوسی و شیخ مفید از شرائط دو قرن اول و معنای حدیث حرف واحد

۵. تعدد قرائات (۱۴۰۱/۰۸/۱۰)

حدود شاید هفت سال است، هشت سال است که ما با این بحث قرائات مشغول هستیم. اوائل من این را مکرر عر...

به روزرسانی شده 1 سال پیش توسط ... .

روایت فضیل و زراره پشتوانه ای برای رد قرائات بعد از قرن یازدهم

۵. تعدد قرائات (۱۴۰۱/۰۸/۱۰)

حالا به بحث خودمان بیاییم که اصل دلالت این دو حدیث است. همان‌طور که عرض کردم این دو روایت مهم‌ت...

به روزرسانی شده 1 سال پیش توسط ... .

وثوق به صدور روایت زراره :«انما الاختلاف یجیء من قبل الرواة»

۵. تعدد قرائات (۱۴۰۱/۰۸/۱۰)

یکی از آقایان هفته قبل فرمودند نجاشی سیاری را هم تضعیف کرده است و فقط از غضائری نقل نمی‌کند. تع...

به روزرسانی شده 1 سال پیش توسط ... .

انکار تواتر قرائات الی الرسول ص با توجه به مفاد روایت فضیل و زراره

۵. تعدد قرائات (۱۴۰۱/۰۸/۱۰)

این برای دو حدیث صحیح فضیل و خبر زراره. دنباله آن فرمودند: «قال المحدث الکاشانی فی الوافی»؛ در ...

به روزرسانی شده 1 سال پیش توسط ... .

صاحب وسائل، اولین ارائه دهنده راهکار جمع بین روایت حرف واحد و سبعة احرف

۵. تعدد قرائات (۱۴۰۱/۰۸/۱۰)

لذا عرض کردم مرحوم صاحب وسائل که اولین کسی است که ما برخورد کردیم که هر دو روایت را مطرح کرده‌ا...

به روزرسانی شده 1 سال پیش توسط ... .

توثیق معلی بن محمد

۵. تعدد قرائات (۱۴۰۱/۰۸/۱۰)

علی ای حال معلی بن محمد که دومین فرد در سند بود، تضعیف شده بود. اما با آن چیزهایی که من عرض کرد...

به روزرسانی شده 1 سال پیش توسط ... .

مقدمه

۵. تعدد قرائات (۱۴۰۱/۰۸/۱۰)

۱۲- الحسين بن محمد عن علي بن محمد عن الوشاء عن جميل بن دراج عن محمد بن مسلم عن زرارة عن أبي ج...

به روزرسانی شده 1 سال پیش توسط ... .

توثیق روایت زراره و رد تضعیف معلی بن محمد؛ «لَكِنَّ الِاخْتِلَافَ يَجِي‌ءُ مِنْ قِبَلِ الرُّوَاةِ»

۴. تعدد قرائات (۱۴۰۱/۰۸/۰۳)

مرحوم مجلسی در مرآة العقول وقتی به حدیث قبلی رسیدند…؛ سند این است: الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّد...

به روزرسانی شده 1 سال پیش توسط ... .

توثیق روایت فضیل بن یسار؛ «کذبوا اعداء الله»

۴. تعدد قرائات (۱۴۰۱/۰۸/۰۳)

حالا برگردیم به دو روایت شریف. «قال الصادق علیه السلام فی صحیح الفضیل»؛ کافی شریف، چاپ اسلامیه،...

به روزرسانی شده 1 سال پیش توسط ... .

بررسی عبارات سؤال از شیخ مفید و تبیین قرائن شیعه بودن سائل

۴. تعدد قرائات (۱۴۰۱/۰۸/۰۳)

 قبل از این‌که سند دو حدیث را بررسی کنیم، نکته‌ای از هفته قبل عرض می‌کنم. اشکالی را مطرح فرمودن...

به روزرسانی شده 1 سال پیش توسط ... .

معنای باب نوادر در کتب حدیثی

۴. تعدد قرائات (۱۴۰۱/۰۸/۰۳)

شاگرد: باب نوادر خصوصیتی دارد؟ استاد: نوادر در کتاب‌های قدیم بوده است. حتی کتاب هم به نام نواد...

به روزرسانی شده 1 سال پیش توسط ... .

مقدمه

۴. تعدد قرائات (۱۴۰۱/۰۸/۰۳)

در صفحه پنجم کلام زمخشری را خواندیم. قرار شد وارد حاشیه‌های آن هم نشویم. به هر کسی که خودش علاق...

به روزرسانی شده 1 سال پیش توسط ... .

رابطه بین قبول یا عدم قبول تعدد قرائات با اجزاء قرائت در نماز

۳. تعدد قرائات (۱۴۰۱/۰۷/۲۶)

شاگرد: بین تعدد قرائات و اجزاء آن‌ها در نماز ملازمه است؟ استاد: نه، بعد از قرن یازدهم ملازمه ا...

به روزرسانی شده 1 سال پیش توسط ... .

انس و عدم انس با قرائات از طفولیت عاملی در پذیرش و رد آن توسط علما

۳. تعدد قرائات (۱۴۰۱/۰۷/۲۶)

شاگرد: تعبیر تواتر صرفاً اصطلاح است؟ یعنی قرائتی متواتر است که این سه شرط را داشته باشد؟استاد: ...

به روزرسانی شده 1 سال پیش توسط ... .

کلام غیر تخصصی زرکشی در انتساب قرائات به اصحاب قرائات

۳. تعدد قرائات (۱۴۰۱/۰۷/۲۶)

در کلام زرکشی گذشت که گفت آن چه که ثابت است، تواتر آن‌ها به اصحابش است. یعنی هفت نفر. من به ذهن...

به روزرسانی شده 1 سال پیش توسط ... .

شاهد دوم بر پذیرش قرائات توسط زمخشری

۳. تعدد قرائات (۱۴۰۱/۰۷/۲۶)

من دومین عبارت زمخشری را هم می‌خوانم. بنابراین یکی بود که محکم گفتند دو قرائت است. با عبارتی که...

به روزرسانی شده 1 سال پیش توسط ... .

دلالت عبارت شیخ مفید بر پذیرش تعدد قرائات

۳. تعدد قرائات (۱۴۰۱/۰۷/۲۶)

مهم‌تر این‌که در چهل و چهار موردی که نتوانستند کاری کنند، فرمودند «النادر کالمعدوم». وقتی این ر...

به روزرسانی شده 1 سال پیش توسط ... .

شواهد مقومیت سماع در قرآن

۳. تعدد قرائات (۱۴۰۱/۰۷/۲۶)

شاگرد:... استاد: بله، نکته خیلی مهمی است. این کاشف از این است که اصلاً رسم مذکّر آیات است. «بَ...

به روزرسانی شده 1 سال پیش توسط ... .