نتایج جستجو

شهید ثانی و رهن المدبر إبطال لتدبيره على الأقوى لأنه* من الصيغ الجائزة فإذا تعقبه ما ينافيه أبطله لكونه رجوعا إذ لا يتم المقصود من عقد الرهن إلا بالرجوع و قيل لا يبطل به لأن الرهن لا يقتضي نقله عن ملك الراهن و يجوز فكه فلا يتحقق التنافي بمجرده بل بالتصرف و حي...

شیخ محمدامین زین الدین إذا وقعت الجعالة بين طالب التأمين و الشركة المتعهدة له وفق ما أوضحناه من الشروط صحت الجعالة و ترتبت عليها أثارها و أحكامها، و قد سبق منّا أن الجعالة من الإيقاعات الجائزة، فيجوز لكل من الطرفين فسخها و ترك الالتزام بها.[1] [1] زین‌‌ ال...

علامه حلی مسألة يجوز الدخول في الوصية بل يستحب بل قد يجب على الكفاية‌ لان الايصاء واجب قال الصّادق ع الوصية حق على كل مسلم و اوصت فاطمة عليها السّلام الى امير المؤمنين ع و بعده الى ولديها الحسن و الحسين عليهما السلام و اذا وجب الايصاء فلا بد من محل له و من ي...

٢ - وأمّا النحو الثاني: وهو أن تكون الحوالة تنازلاً غير مجّانيّ‌، أي التنازل إلى بدل: أ - فإن خرّجنا التنازل على أحد التقريبين السابقين - وهما: الجعالة والاستدعاء الموجب للضمان -، فيظهر حينئذٍ أنّ‌ الحوالة ليست إيقاعاً كاملاً ولا عقداً كاملاً، بل هي مجموع معا...

شهید ثانی و لو قال: أعمرتك هذه الدار لك (١) و لعقبك، كان عمرى و لم تنتقل إلى المعمر، و كان كما لو لم يذكر العقب، على الأشبه. قوله: «و لو قال أعمرتك هذه الدار لك. إلخ». (١) كما يجوز تعليق العمرى على عمر المعمر، يجوز إضافته عقبه إليه بحيث يجعل حقّ‌ المنفعة ...

علامه حلی مسألة ١٧٣: لو اختصّ‌ أحدهما بمزيد عملٍ‌، و شرط مزيد ربحٍ‌ له، صحّ‌ عندنا، و هو ظاهرٌ على أصلنا و أصل أبي حنيفة. و للشافعي قولان: أحدهما: صحّة الشرط، و يكون القدر الذي يناسب ملكه له بحقّ‌ الملك، و الزائد يقع في مقابلة العمل، و يتركّب العقد من الشر...

فخر المحققین و لو بلغ الوكيل الوكالة فردّها بطلت و افتقر فيها الى تجديد عقد و له أن يتصرف بالاذن مع جهل الموكل و مع علمه اشكال. (٣)  (3) أقول: الوكالة جائزة من الطرفين فإذا عزل الوكيل نفسه انعزل و الوكالة شي‌ء مركب من الاذن العام في الفعل و من الخصوصية التي ...

 ۱) شرکت و وکالت علامه حلی: مسألة 185: قد بيّنّا أنّ الشركة تتضمّن نوع وكالةٍ، و لا يتعدّى الشريك حدّ الوكالة، فليس له أن يبيع نَسْأً. و إذا اشترى بجنس ما عنده دَفَعه، و إن اشترى بغير جنسه لم يكن له أن يستدين الجنس و يصرفه في الثمن؛ لأنّا منعناه من الاستدان...

جعاله برای نقد کردن طلب طلبکاران  ۶- تحصيل الأوراق التجارية و نعني بذلك أن يقوم البنك بمطالبة المدينين بالأموال المستحقة عليهم لصالح الدائنين، فلو كانت لشخص على آخر ورقة تثبت بأنه مدين له بمائة دينار ففي هذه الحالة ينوب البنك بتحصيل هذا المبلغ من المدين ليو...

 ۱. تعیین جعل برای بانک حقوق البنك: إنّ‌ العضو الثاني يتمثّل في البنك، وهو في الواقع ليس عضواً أساسياً في عقد المضاربة؛ لأنّه ليس هو صاحب المال، ولا صاحب العمل - أي المستثمِر - وإنّما يتركّز دوره في الوساطة بين الطرفين، فبدلاً عن أن يذهب رجال الأعمال إلى الم...

توضیحاتی در خصوص اختیار مالک عین تلف شده برای رجوع به هر کدام از ایدی متعاقبه، تطبیق حکمت صیانت و محکم‌کاری استیفاء حق بعد از ملاحظه اقصر الطرق در موارد تعلق حق به عین، تحلیل تعلق حق الجنایه به رقبه به عنوان صغرایی از اقصر الطرق و صیانت در استیفاء، تطبیق ضمان ...

جلسه قبل فرمایشی فرمودند و بحثی شد که خدمتشان عرض کردم مکتوب کنند و ارسال کنند. من عبارت ایشان را می‌خوانم. آیا «ملکیت» یا «عقد» عنصر حقوقی مستقل از انسان است؟ آیا می‌توان آن را برای یک محصول هوش مصنوعی ثابت کرد؟ در فضای فقه معاملات با چه روشی باید شرطیت ...

نکته این است که حامل ارزش، تکویناً حامل ارزش می‌شود، نه اعتباراً. بنابراین پولی که عقلاء اعتبار می‌کنند، چطور می‌خواهد حامل ارزش بشود، و حال آن‌که می‌بینیم می‌شود؟ خب حل این سؤال و جواب آن، روشن است. ببینید؛ اعتبار کردن یک کاری است که عقلاء انجام می‌دهند. اع...

خب اگر این اعتبار برای این‌ها می‌آید، الآن سؤال این است: در فضای معاملات آیا ملکیت یا عقد، عنصر حقوقی مستقل از انسان است؟ ببینید ملکیت با عقد تفاوت می‌کند. آیا هوش مصنوعی به‌عنوان یک شخص اعتباری می‌تواند مالک بشود یا نه؟ خود هوش مصنوعی و الگوریتم‌های آن که ه...

حالا سر عقد می‌آییم. ببینید درست است که عقد یک عنصر حقوقی است و عقلاء، کلی آن را اعتبار می‌کنند. عقد یعنی سببی برای انتقال ملک. عقلاء ملکیت را اعتبار کرده‌اند و یک سببی را هم برای آن اعتبار می‌کنند؛ سببی که در دست خودشان است و می‌توانند اینجا را قبول کنند و ...

پس بحث ما در اینجا این است که هوش مصنوعی می‌خواهد خودش فردی از عقد را بدون این‌که مالک خبر داشته باشد، قصد کند. یا اگر خودش مالک است، بدون این‌که ربطی به مالک بودنش داشته باشد، می‌خواهد انشاء عقد بیع کند. انشاء عقد بیع، ربطی به مالک بودن ندارد. ما عام و خاص ...

شاگرد۲: گویا به سؤال اصلی نوشته پرداخته نشد. استاد: عرض می‌کنم؛ مهم‌ترین بحث آن، استقلال است. همان ادعای جلسه قبل است. ببینید استقلالی که من عرض کردم، همه این‌ها مبادی آن بود. استقلال با همین بیانات به‌خوبی سر می‌رسد؛ بند به انسان نیست. من عبارت ایشان را دو...

شاگرد۲: بنابراین ملکیت عنصر حقوقی مستقلی است؟ استاد: پس ملکیت یک عنصر حقوقی است که در فضای روابط امور اقتصادی و حتی غیر آن، مستقل است. بعداً می‌توانیم مدل‌هایی حقوقی بدهیم که حتی در طب هم به کار برود. مشکلی ندارد. وقتی در ذهنتان تجرید کردید، می‌بینید. اتفاق...

شاگرد۲: سؤال اصلی که اینجا پرسیده شد، جواب حضرتعالی را متوجه نشدم. یک سؤال راجع به روش ورود شما به بحث دارم؛ شما می‌فرمایید ما یک قصدی داریم و می‌خواهیم ببینیم این قصد به چه نحو است؛ از باب رفع مانع هست یا نیست. سؤال این است که در کجا این قصد را داریم؟ از کج...

سلسله درس گفتارهای شرح توحید شیخ صدوق در سال ۱۴۰۳ (جلسۀ شانزدهم): آغاز شرح حدیث شمارۀ سی :  بررسی سندی حدیث شمارۀ سی؛ بررسی نسخ در «فكان خُبرا كما أراد في اللوح»؛  تطبیق «خُبرا» بر مبنای اشراق در علم الهی.