رفتن به محتوای اصلی

صفحاتی که اخیرا روزآمد شده‌اند

پیشگفتار (خلاصه)

۲. تعدد قرائات (۱۴۰۲/۰۷/۲۵)

حل برداشت های ناصواب از مقدمه تبیان با استفاده از مجمع البیان(2) اهمیت دو دسته کردن اقوال موافق ...

به روزرسانی شده 11 ماه پیش توسط ... .

پیشگفتار (خلاصه)

۱. تعدد قرائات (۱۴۰۲/۰۷/۰۴)

حل برداشت های ناصواب از مقدمه تبیان با استفاده از مجمع البیان  رابطه اختلاف مصاحف بلاد با اختلاف...

به روزرسانی شده 11 ماه پیش توسط ... .

احاطه عالم آخرت بر دنیا و برزخ و مسأله تجسم اعمال

۲۵. تعدد قرائات (۱۴۰۲/۰۳/۰۹)

شاگرد: تجسم عمل با خلق کلی بهشت جور در می‌آید؟ استاد: بله، تجسم عمل برای وقتی است که نفس در دا...

به روزرسانی شده 1 سال پیش توسط ... .

موردی از خطأ المصحف با وجود وحدت قرائت قراء طبق رسم خطا

۲۵. تعدد قرائات (۱۴۰۲/۰۳/۰۹)

شاگرد: این‌که می‌گویند «بِئْسَ الاِسْمُ الْفُسُوق‏[1]» به چه صورت است؟ استاد: ببینید در فدکیه ...

به روزرسانی شده 1 سال پیش توسط ... .

اتحاد رسم المصاحف در منفصل نوشتن «سلام علی إل یاسین»

۲۵. تعدد قرائات (۱۴۰۲/۰۳/۰۹)

این هم که گفتم رسم المصحف مهم است، مجمع البیان را ببینید. الآن صحبت سر «سلام علی آل یاسین» بود....

به روزرسانی شده 1 سال پیش توسط ... .

خود متناقض بودن استدلال صاحب مفتاح الکرامه بر تأیید تواتر الی اصحاب القرائة

۲۵. تعدد قرائات (۱۴۰۲/۰۳/۰۹)

چیزی را که مرحوم وحید فرمودند امروز از شاگردشان خواندم. شاگردشان فرمودند: و أمّا ما وقع فی الم...

به روزرسانی شده 1 سال پیش توسط ... .

اشکال عدم مطابقت ضمیر مفرد در «انّه من عبادنا…» با قرائت « آل یاسین»

۲۵. تعدد قرائات (۱۴۰۲/۰۳/۰۹)

شاگرد: روایت امام رضا علیه‌السلام تکمیل شد؟ استاد: روایت را خواندم. عیون اخبار الرضا، ج١، ص٢٣۶...

به روزرسانی شده 1 سال پیش توسط ... .

اعتراضات بیجای طبری به قرائات

۲۵. تعدد قرائات (۱۴۰۲/۰۳/۰۹)

فقط کسی که دیدم طبری بود؛ واقعاً هم این کار او عجائب است. هفته قبل خدمت شما خواندم که ابن جزری ...

به روزرسانی شده 1 سال پیش توسط ... .

موافقت قرائت «آل یاسین» با مبانی شیعه و عدم رواج آن، دلیلی بر پذیرش تعدد قرائات

۲۵. تعدد قرائات (۱۴۰۲/۰۳/۰۹) ج) «سلام علی آل یاسین»

خیلی جالب است؛ یکی از صفحاتی که عرض کرده بودم «یک دلیل بر تعدد قرائات بود»، دلیل بیست‌ویکم مربو...

به روزرسانی شده 1 سال پیش توسط ... .

شهرت قرائت «آل یاسین» در مدینه و بصره و مطابقت نسخه قرآن امیرالمؤمنین (ع) با آن

۲۵. تعدد قرائات (۱۴۰۲/۰۳/۰۹) ج) «سلام علی آل یاسین»

خیلی جالب است، چند سال پیش مصحفی را در آستان‌قدس چاپ کرده‌اند، مصحفی که وقف نامه آن را شیخ بهائ...

به روزرسانی شده 1 سال پیش توسط ... .

احتجاج امام رضا ع به قرائت «آل یاسین» در جمع مخالفین و عدم اعتراض آن‌ها

۲۵. تعدد قرائات (۱۴۰۲/۰۳/۰۹) ج) «سلام علی آل یاسین»

در آیه «سلام علی آل یاسین» هم عبارت عیون اخبار الرضا این است: حضرت فرمودند: عرفنا التسليم عل...

به روزرسانی شده 1 سال پیش توسط ... .

مراد از قرائت اهل البیت

۲۵. تعدد قرائات (۱۴۰۲/۰۳/۰۹)

شاگرد: مراد از قرائت اهل البیت چه قرائتی است؟ استاد: روی این بحث‌هایی که ما داشتیم یعنی مختاره...

به روزرسانی شده 1 سال پیش توسط ... .

ب) «یوم نحشر المتقین»

۲۵. تعدد قرائات (۱۴۰۲/۰۳/۰۹)

پنج مورد آیه در این صفحه آمده که روایات حضرت درباره آن‌ها آمده بود. یکی «أنذر عشیرتک الأقربین و...

به روزرسانی شده 1 سال پیش توسط ... .

الف) «أنذر عشیرتک الأقربین»

۲۵. تعدد قرائات (۱۴۰۲/۰۳/۰۹)

صفحه به نام «قراءات قرآن کریم در روایات حضرت امام رضا علیه‌السلام» است. یکی از آن‌ها روایتی بود...

به روزرسانی شده 1 سال پیش توسط ... .

کلام امام رضا علیه‌السلام در قرائات

۲۵. تعدد قرائات (۱۴۰۲/۰۳/۰۹)

ان شالله بر می‌گردیم و اشکالات سنگین کار را وعده داده بودیم. پارسال که این مباحثه بود، روز ولاد...

به روزرسانی شده 1 سال پیش توسط ... .

نهی از بسمله توسط عامه، وجه سؤال از حکم بسمله

۲۵. تعدد قرائات (۱۴۰۲/۰۳/۰۹)

اما در خصوص خواندن «بسمله» نهی داشتیم. در فدکیه صفحه‌ای هست به نام «نهی از بسم الله». لذا شیعه ...

به روزرسانی شده 1 سال پیش توسط ... .

تفاوت برخورد شیعه در بسمله با قرائت ملک/مالک

۲۵. تعدد قرائات (۱۴۰۲/۰۳/۰۹)

خب وقتی «بسم الله» جزء قرائت قراء سبعه نشد حالا بسم الله را چه کار کنیم؟ شما گفتید که امر کرده‌...

به روزرسانی شده 1 سال پیش توسط ... .

تواتر قرائات تا اصحاب آن در کلام صاحب مفتاح الکرامه و نقد آن

۲۵. تعدد قرائات (۱۴۰۲/۰۳/۰۹)

در فرمایشات مفتاح الکرامه صفحه هفتم بودیم. و أمّا ما وقع فی المقام الرابع «فالقائل بتواترها...

به روزرسانی شده 1 سال پیش توسط ... .

قرائت به جر حمزه در «وَالْأَرْحَامِ»و تأیید موافقت آن با عربیت توسط امام صادق علیه‌السلام

۲۴. تعدد قرائات (۱۴۰۲/۰۳/۰۲)

نکته آخری که جالب است این است: قابل فکر هم هست. بعد باید روی آن تأمل کنیم. در این نقل حضرت به ح...

به روزرسانی شده 1 سال پیش توسط ... .

قرائت «إل‌یاسین» در قرائت حفص و «آل یاسین» در روایت ابن باذش از امیرالمومنین شاهدی بر بازگشت تمام قرائات به قرائت امیرالمؤمنین ع

۲۴. تعدد قرائات (۱۴۰۲/۰۳/۰۲)

ببینید گفتیم «و الارحامِ» را حمزه به این صورت خوانده است؛ یک کتاب داریم که معاصر مرحوم صاحب مجم...

به روزرسانی شده 1 سال پیش توسط ... .