صفحاتی که اخیرا روزآمد شدهاند
پاسخ: شواهد کثیره بر وجود مصاحف مختلف و اعتبار آن ها نزد امت اسلامیه
شاگرد: امت چه چیزی را ترک کردند؟ شاید بعضی از مصاحفی را میگوید که عثمان جا گذاشت. شاگرد۲: نه،...
ب) نفی اختلاف قرائات توسط امت اسلامی
دومین اشکال را ببینید: و ثانيا: ماذا يصنع هؤلاء بتلك الاختلافات، التي لم تعترف بها الأمة، و ...
پاسخ: مراد از لحن خطأ در اختیار القرائة، نه لحن و خطأ در انتقال قرائت
تا جایی که این مطالب در ذهن شما است، این حرف که عثمان چنین گفت، چقدر میتواند در قبال مسأله اخت...
الف) اعتراف عثمان بر وجود لحن و خطا در مصاحف
أولا: إن عثمان نفسه قد اعترف: بأن المصاحف التي كتبها لأهل الامصار، تشتمل على شيء من اللحن، ...
نقد آقای سید جعفر مرتضی بر مطالب آقای عبدالهادی الفضلی
خلاصه ببینید اینکه میگویند «من أغرب ما سمعناه و قرأناه في هذا المجال دعوى البعض»، این بعض، ای...
اذعان ابن شهر آشوب در مناقب
مناقب ابن شهر آشوب را ببینید. مرحوم نوری در مستدرک الوسائل از یک عالم سنی نقل میکند که یک عالم...
اذعان شهید اول، شهید ثانی و محقق ثانی
استاد: در جاهای مختلف این رواج مهم است. مثلاً در همین جبل عامل که صاحب مفتاح الکرامه در آن جا ب...
عدم قلّت قائلین و اذعان بزرگان فن قرائت به تحمل قرائات در مصاحف عثمانی
«بعضٌ»ای که ایشان میگویند بعض نیستند، اینها بزرگترین بزرگان فن علوم قرآنی هستند. دانی کم کسی...
تعجب آقای سید جعفر مرتضی از ادعای انعکاس قرائات در مصاحف عثمان
از جلسه قبل مطالبی ماند. آنها را ادامه میدهم. ببینید کتابی که به لطف اعزه به ما دادند، «نصوص ...
عدم بازتاب بسیاری از کمالات علمی علامه طباطبایی در المیزان
حاج آقای حسن زاده میفرمودند. ما منتظر بودیم که سوره مبارکه نجم در المیزان بیاید. چرا؟ چون ببین...
نظریه قطعه بندی مختلف آیات قرآن کریم و توقیفی بودن آن
شاگرد: این فرمایشی که در قطعههای آیات داشتید، جوابی از روایاتی میشود که تعداد آیات را تا هفده...
نظریه علامه طباطبایی در قطعه بندی آیات، راهحل مشکل مرجع ضمیر « انه من عبادنا المؤمنین»
حالا به بحثهایی برگردیم که در جلسات قبل گفتیم. خُب حالا چطور حل کنیم؟ الآن در بخش عظیمی از بلا...
اتفاق بر انفصال «آل یاسین»با وجود قرائت مخالف، نشانه ای برای تعمد حکیمانه در رسم المصحف
فقط مهم این است که این رسم المصحف را با این توضیحاتی که عرض میکنم، به مخاطب نشان بدهیم و در نظ...
اتفاق مصاحف امصار در «سلام علی ال یاسین» و اثبات تعدد نزول در آن
اما مسألهای که برای ما خیلی مهم است، و عرض کردم شما این بحث را با عنایت به رسم المصحف تقریر کل...
اتفاق مصاحف امصار، عنصر مهم کلاسیک در اثبات تعدد قرائات
نکتهای که میخواهم تأکید کنم، این است: همینطوری که در مسأله اختلاف مصاحف امصار، وقتی خوب دقیق...
نقد ادعای التمهید مبنی بر فقدان نقطه و اعجام در زمان نسخ قرآن
من به بحث اصلی خودمان برگردم. در همین نصوص، هفته قبل صفحه چهارصد و پنجاه و پنج را گفتم. حالا به...
ج) تدقیق در پاسخ فخر رازی و اشاره به مساله طرق آحاد از یک قاری در عین وجود طرق متواتر
صاحب حدائق تا اینجا آوردند و تمام. اما خود او جواب میدهد: «وَلِقَائِلٍ أَنْ يُجِيبَ عَنْهُ فَي...
ب)تأثیر اشکال فخر رازی بر تنویع قرائات در الاتقان سیوطی
«اتفق الاکثر علی ان القراءات المشهوره منقولة بالنقل المتواتر»؛ هر چه قرائت مشهور است، متواتر هم...
الف) عدم انعکاس پاسخ فخر رازی به اشکال خود در کتاب حدائق
برای مطلبی که قبلاً عرض کردم و آقا هم فرمودند، مطلبی به ذهنم آمد، نمیدانم قبلاً گفته ام یا نه....
رد تمسک به خطأ الکاتب برای اشتباه نساخ در رسم قرآن
شاگرد: پس حدوثا اتفاق نمی افتاده یا می افتاده و سریع تصحیح می شده؟ استاد: سریعاً تصحیح می شده....