صفحاتی که اخیرا روزآمد شدهاند
اهمّیّت بحث از شبهه صدقیّه
خلاصه بحث ما این بود که چهار نوع شبهه داریم، حالا رمزش چیست، در این رمزش هر چه فکر بکنید و نکته ...
جمعبندی اقسام شبهات
-طبق بیان شما، هر مقصودیهای حکمیه است، نه این که هر حکمیهای مقصودیه باشد[1]. الف)شبهه حکمیه:«...
شبهه صدقیه/ شبهه مفهومیّه/شبهه حکمیّه
- شبهه صدقیه را میخواهید ثالثِ شبهه حکمیه و موضوعیه قرار بدهید؟ یا ثالثِ شبهه مفهومیه و مصداقیه؟...
ج)دیدگاه استاد
البته آن چیزی که من به ذهنم آمد، این است که ملحق به شبهه حکمیه یعنی چه؟ یعنی باید برویم از شارع ب...
ب) شیخ عبدالنبی عراقی
مرحوم آقا شیخ عبدالنبی ظاهرش این بود که قبول کرده بودند[1]: ان الشبهات الطارية على المكلف اما ...
الف) شیخ حسین حلی
مرحوم آقا شیخ حسین حلی در اصل این که شبهه صدقیه، جدا از شبهه مفهومیه داشته باشیم اشکال کردند: شب...
ب) صاحب عناوین
العناوین و مؤلف آن یکی از کتابهای خیلی خوب، «العناوین الفقهیه[1]» است، مولفش السید میر عبدالفت...
الف) شیخ انصاری
شیخ عبدالنبی عراقی مرحوم آقا شیخ عبدالنبی عراقی -که قبل از حاج آقای بهجت در مسجد فاطمیه امام جما...
تقسیمبندی جدید شبهات
من خواستم که عرایض من با فرمایشات علماء قاطی نشود، از اول جدا کنم. کلیای که در ذهنتان بسپارید ای...
تقسیمبندی رایج شبهات
شبهه در سرایت اجمال به عام [1]شبهه در سرایت اجمال به عام دو جور بود: شبهه مفهومیه/ مصداقیه ١....
درآمد
بحث از شبهات و اقسام آن، بحثی پردامنه در اصول است. تقسیم رایج شبهه به حکمیه و موضوعیه از سویی و...
چند نکته:
١.اصلح الوجوه: ردّ مبنای رجوع قرائات سبعه به حرف واحد نکته مهم در تعبیر اصلح الوجوه شیخ قده، اش...
فصل دوم) دیدگاه متأخر استاد
وجه اجماع شیعه تا قبل از حدائق: تأیید کلّ قرائات قبلا یادداشتی تحلیلی در باره عبارت مقدمه تبیان...
فصل اول) دیدگاه متقدّم استاد
اجماع بر تعدد قرائات؛روایت ِ«حرف واحد» عبارت دو کتاب تفسیر معروف شیعه(تبیان و مجمع البیان)در ن...
ب) کلام مجمع البیان
فإذ قد تبينت ذلك فاعلم أن الظاهر من مذهب الإمامية أنهم أجمعوا على جواز القراءة بما تتداوله القر...
الف) کلام شیخ در التبیان
به عبارات ایشان در ذیل توجه فرمایید: واعلموا ان العرف من مذهب اصحابنا والشائع من اخبارهم وروا...
رد تلاوت به معنی
ابن جنی من ذلك حدثنا عباس الدوري عن أبي يحيى الحماني عن الأعمش عن أنس أنه قرأ: "وأقوم قيلا"، و"و...
جواز قرائت به معنا
١.ابیّ بن کعب انظرونا، امهلونا، اخّرونا، ارقبونا مشوا فیه، مروا فیه، سعوا فیه ابن عبدالبر وقا...
[تغییر مبنا از قرن یازدهم]
و خردخرد چنان امر پیش میرود که امروزه عکس آن گویا جزء مسلمات میشود! در این مسیر مثل صاحب حدائق حا...
[قبول تعدد قراءات تا قرن یازدهم]
و این مطلب که قراءات مشهوره همگی به تعلیم خود شارع باز میگردد تا قرن یازدهم بین فقها و مجتهدین شی...