تبیین اعتباریّات با تکیه بر نظام اغراض و ارزش ها
معنای اعتبار
[1] کلمه اعتبار یعنی چه؟ این کلمهی اعتباری زیاد تکرار می شود؛امّا اگر تحلیل دقیقش به خوبی صورت ب...
اعتباریّات از دیدگاه محقق اصفهانی رحمهالله
اغراض و ارزش ها؛محور تمام علوم انسانی
من گمانم این است -به این صورت جایی ندیدم، اگر شما دیدید به من هم بفرمایید- کلّ علوم انسانی: اخلاق...
تحلیل عناصر بحث:غرض،ارزش،اعتبار
بررسی مفهوم غرض و ارزش غرض، آن چیزی است که مردم ندارند؛ آن را میخواهند.ارزش یعنی چه؟ یعنی آن چ...
نظائری برای امور اعتباری:
١.نقشه کشیدن مهندس ببینید یک مهندس وقتی میخواهد نقشه خانه را بکشد چه کار میکند؟ خیلی شبیه بحث ...
انواع ارزش:ارزش های نفسی؛ارزش های تابعی
تابعِ ارزش یا تزاحم ملاکات صحبت هایی که ما کردیم، فعلاً قدم اوّل است. بغرنجترین جایی که پیش می...
وضوح اغراض در معاملات
برخی از موارد را سابقاً مباحثه کردیم که یکی از مواردی که یادم می آید بیع عند النداء است.[1] ي...
برهان پذیر بودن اعتباریات
برهان پذیر بودن اعتباریات
دیدید که بزرگانی از اهل استدلال و فکر و برهان و یک عمر نبوغ، این ها حرفشان بود و صریحاً میگفتند ...
مقصود از برهان در اعتباریّات
اعتباریّات برهان برمیدارد دقیق[1]؛ اما نه برهانِ فضایِ تکوین و مقولات. این اشتباه دو تا فضاست. ت...
روابط نفس الامری؛پشتوانه اعتباریّات
این رابطه جایش کجاست؟ در نفس الامر است[1]. و لذا تا ما بحث از اوسعیت نفس الامر را نفهمیم، تا حل ن...
برهان پذیری اعتباریّات در کلام علامه طباطبایی
در تفسیر المیزان هم ذیل آیه شریفه «یا أَیُّهَا الَّذینَ آمَنُوا أَطیعُوا اللَّهَ وَ أَطیعُوا الرّ...
مباحث اغراض و قیم؛ناظر به عالم ثبوت نه اثبات
بحث ثبوتی غیر از اثباتی است. این بحثهایی که الآن داریم تمامش بحثهای ثبوتی است. همان که اجماع ام...
پیوستها
پیوست شماره ١ :الاعتباریات النفس الامریه
حاشیه علی الشفاء محقق خوانساری و أمّا رابعا فقوله: «و يخترع معقولا[1] آخر»، ان أراد به أنّه الاخ...
پیوست شماره ٢:«لا واقعیه للاعتباریات و لا برهان علیها» فی کلام العلماء
نهاية الدراية في شرح الكفاية ؛ ج۱ ؛ ص۱۳۴ فان قلت: سلمنا أن البيع هو ايجاد الملكية الحقيقية، إلا...
پیوست شماره ٣:واضح بودن اغراض برای حاکم
جواهر الكلام في شرح شرائع الإسلام؛ ج۲۲، ص: ۴۸۵ و كيف كان فقد قيل لا خلاف بين الأصحاب في أن الام...
پیوست شماره ۴: استفاده از اغراض در فقه در کلام فقها
غرض از رجم،اتلاف نفس المقنعة (للشيخ المفيد)؛ ص: ۷۸۴ و إذا زنى السقيم فخيف من تلف نفسه بضرب السي...
پیوست شماره ۵:برهان در لغت و اصطلاح منطق
جمهرة اللغة ؛ ج3 ؛ ص1238 البُرْهان: من قولهم: هذا برهان هذا، أي إيضاحه. و بُطْلان من الباطل....
پیوست شماره ۶:شواهد واقعی بودن اعتباریات در کلمات علماء
اصول فلسفه و روش رئاليسم ؛ ج2 ؛ ص۱۶۸ طريق سير و سلوك فكرى در اعتباريات چيست؟ در امور اعتبارى...
پیوست شماره ٧:یقینی بودن اعتباریات در دیدگاه محقق لاهیجی و سبزواری
سرمایه ایمان للمحقق اللاهیجی ۵٩ فصل اوّل در بيان حسن و قبح افعال بدان كه علما را خلاف است د...